1 2 ... 621 622 623 624 625 626 627 628 629 630 631 632 633 ... 3096 3097

МОЖНО ПРИОБРЕСТИ

Технология подобных событий давно отработана в спецслужбах. Сначала готовят индивида, по специальной психической обработке, потом накачивают психоделиками - и вперёд! В Праге такое было, Ян Палах 16 января 1969 года протестовал против введения танков СССР. У спецслужб есть для этого давно проработанная программа. Описание одного из документально зафиксированных случаев: 1963-й год, Вьетнам. На одной из площадей Сайгона сгорел монах Тхить Куанг Дык. Официальная версия: протест против притеснения буддистов и продвижения католицизма в стране. 10 июня 1963 года в филиалы американских газет, работавших в Южном Вьетнаме, поступило сообщение, что на следующий день на одной из площадей Сайгона произойдет нечто важное. Многие журналисты проигнорировали это известие, но некоторые все же явились в назначенное время и место. На площади стали собираться монахи и обычные люди. Прибыл автомобиль, за рулем которого сидел монах Куанг Дык. Машина остановилась в самом центре площади. Вместе с Куанг Дыком из нее вышли еще двое. Один положил на землю подушку, на которую в позе лотоса уселся монах, а второй достал канистру с бензином и стал поливать Куанг Дыка. Монах призвал президента страны проявить сострадание к народу и осуществить религиозное равенство. После этого он чиркнул спичкой и поджег себя. Полицейские попытались прорваться к горящему человеку, но другие монахи не дали им этого сделать, образовав плотное кольцо. Журналист газеты The New York Times Дэвид Халберстем, который присутствовал тогда на площади, рассказывал о происходящем так: «Это было зрелище, увидеть которое во второй раз не захочет никто. Человек был весь в пламени, его тело сморщивалось, превращалось в пепел. Со стороны казалось, что все происходит как в замедленной съемке, но на самом деле человек сгорал очень быстро. Смрадный запах горящей плоти, стоны и рыдания стоящих рядом вьетнамцев… Я не мог задавать вопросы, не мог записывать, не мог плакать, не мог думать. Я был в шоковом состоянии. Казалось, что единственным человеком на той площади с самообладанием был тот горевший монах, ни разу не пошевелившийся и не издавший ни звука». После сожжения останки монаха унесли. Его тело кремировали, но сердце не сгорело. После этого прах и сердце Куанг Дыка признали святыней. Событие спровоцировало вооруженные столкновения. К концу 1963 года режим действующего президента был свергнут. К этому времени на территории Южного Вьетнама уже находилось 17 тыс. американских военных специалистов. Совпадение абсолютно "случайное". Кто девушку ужинает, тот её и танцует. Как тут не вспомнить, как в Тибете ЦРУ осуществило создание игил-ver0, 001beta, под предводительством того, кого сейчас называют "Далай-Лама". Кстати, Далай-Лама опосредованно поддерживает данную практику, что лишний раз отражает как его, Далай-Ламы, сотрудничество с ЦРУ, так и ангажированность к порочным религиозным практикам. Теперь о технологии, в результате которой становятся возможными подобные акции. Основой всего является заложенная в безсознательные области психики "информационная мина". Сайентологи называют это "инграмма", и, кстати, успешно "вычищают" подобные "закладки" с помощью отлично отработанной процедуры под названием "одитинг". Именно за это их ненавидят спецслужбы, возводя вокруг дианетики мифы, что есть операции прикрытия для того, чтобы успешно спрятать технологию одитинг. Автор не рекламирует и не поддерживает сайентологию в её техниках, упоминание об этом приводится исключительно для того, чтобы отметить факт того, что психика людей поддаётся управлению, при надлежащем тому умении и техниках. Разумеется, что не каждому индивиду получится внедрить подобные информационные мины. Для этого требуется некоторая предрасположенность. Так, во время второй мировой войны, в Японии существовали отряды смертников, и зачисление в них происходило через просмотр линий ладони. Суть этого "фейс контроля" в том, что линии рук на своём языке отражают картину подключения к матрицам на момент рождения. Если знать этот язык и иметь представление об этих матрицах, то предрасположенность к самопожертвованию можно выявить по линиям рук с точностью до 90%, и это очень высокий статистический уровень. Просле того, как картина прояснена, читатель уже искушён, что в случае с самосожжением мы имеем дело с типичным матричным управлением, которое использует ущербность психики в целях глобальной политики. Само явление "самосожжение" известно много тысяч лет, например в индузме. Монах Тхить Куанг Дык и вправду думал, что он таким образом протестует против несправедливости. Но здесь мы имеем дело с особым управлением. И такие как этот монах, что бы он не думал или не говорил, просто становится пешкой в игре тех, кто накрывает сверху объемлющей матрицей, где прописаны нужные алгоритмы. Вспомним ГКЧП, где самоубийств было чуть не несколько десятков. Янаев с трясущимися руками, - Чекалинский из "Пиковой Дамы"! Вроде бы все они хотели как лучше - а как получилось? Как бы они не поступали - они были "накрыты" алгоритмом с более высокой мерой иерархичности. А выставлять такой алгоритм - это дееспособность к порождению, модификации, уничтожению и слиянию ноосферных информационных матриц. Директива Совета Национальной Безопасности США 20/1 от 18 августа 1948 года - это текстуальная часть матрицы, которая запустила ликвидацию СССР. Желающие могут ознакомиться с тем, как происходил запуск данной матрицы в довольно скучной книге «ЦРУ и мир искусств», автор Фрэнсис Стонор Сондерс. Статья Путина " 75 лет Великой Победы " - запуск матрицы аналогичной Директиве СНБ США от 18. 08. 1948, но уже направленной на то, чтобы свалить США с места гегемона. Для непосвящённых это выглядит как магия. А для тех, кто несколько тысяч лет правит миром - обыденная работа.

03.10.2020 смотреть >>

Безмозглый троцкизм Лукашенко и битва пиндосов с соросятами под бурные продолжительные аплодисменты.

Вам напомнить, что есть вероучение, которое обещает построить коммунизм, но в реальности строит ГУЛАГИ? Имя ему - марксизм. Настоящий марксизм в своей сути - это психический троцкизм. Главный его принцип таков: говорить одно, а делать - другое. Это называется ИСТК. Инфосистема «троянский конь» - изощрённая техника обмана. Так вот по аналогии с этим есть множество подонков, кои призывают по-новой собрать СССР, но в реальности этого ни сколько не желают. Кургинян и Лукашенко - два наиболее известных троцкиста. И оба они известны, как горячие пособники построения СССР, в его троцкистской версии. Вот только, если кто не знал (или забыл), то коммунизм - это цивилизационный принцип, а не общественный строй, до которого понятие "коммунизм" сдауншифтили маркс и энгельс. Также и СССР это вовсе не его троцкистский период, который начался после того, как банда под предводительством троцкиста хрущёва уничтожила Сталина и его систему. Не так далеко от общей яблоньки упало ещё одно отравленное яблочко под названием квази-капиталистическая партия РФ, которую возглавляет папа Зю. Одна гадина (в трамвае) сказала, что папа Зю за 200 миллионов зелени продал еврею Грудинину место кандидата в президенты РФ. Мы, конечно же, той гадине, не верим. Но вот то, что это тоже троцкисты, тут даже сомневаться незачем. Кстати, Китай - это с самого начала троцкисты самые настоящие. Чтобы это понять, надо вспомнить, что недавно по всем западным СМИ с огромным аншлагом прошла статья Темнейшего «75 лет Великой Победы». Рассказать, где эта статья была мгновенно запрещена? Да, именно в Китае. Так вот у троцкистов видимых невооружённым взглядом, которые сами не управляют, есть кураторы, троцкисты настоящие. И у них до сих пор царят законы революционные, военного времени. Потому, настоящий троцкист, отвечающий за папу Зю, который в 1996-м сдал свою победу как совковый алкаш, пустые бутылки, по имени Амшель Ротшильд самоубился. Способ самоубивания был такой же, как у Рудика Гесса, Березовского и Эпштейна. Но Рыгорыч - это троцкист мелкий, такой же как папа Зю. Потому он мастер ИСТК, то есть всегда говорит одно - а делает другое. Если кто забыл (или не помнит), то появился Рыгорыч во главе Беларуси в 1994-м году, исключительно потому, что провозгласил девиз «навеки с Россией, навеки с Русским Народом» и за это получил более 80% голосов белорусов на выборах против учителя Ли Харви Освальда, Шушкевича, подписанта того самого документа в Беловежской Пуще о ликвидации СССР. И вот, после такого демарша, Лукашенко был перехвачен кураторами, которые посулили ему не мало ни много - но место первого лица в будущем объединённом государстве Белоруссия+Россия. И заряженный этим обещанием, Рыгорыч уже забронзовел, но, как мы видим зря. Алкаш ельцин помер, но передачи трона не произошло. Вместо этого появились 33 богатыря, которых захватили спецслужбы Белоруссии, по приказу уркаинской нацистской банды из Киева. И тут мы видим ситуацию, до боли напоминающую сбитый штурмовик Су-24 в Турции. Рыгорыча подставила его же «спецура». Потому как лукашенка не управляет, он находится в иллюзии управления, не имея компетенций к высшим приоритетам управления. И все мелкие троцкисты таковы. Они биороботы, с внешним управлением. Теперь все понимают, отчего Бацка, который мыслить то сам не умеет, провёл парад победы вперёд Москвы? Это откровенная информационная атака против России, с игнорирование коронавирусной истерии, в попытке перехвата идеи СССР-2. 0. Для тех, кто не в курсе, это называется "атака на РФ по второму приоритету обобщённых средств управления. Думаете, Рыгорыч сам до такого догадался? Или кто подсказал? Разумеется произошло это по команде сверху, от его пиндостанских кураторов. Но, тщетно! СССР в своей фундаментальной идее, был перехвачен 1 июля 2020 года. После этого Лукашенко, как держатель этого бренда по логике вещей обязан самоубиться. Что самое комичное, именно это он, Рыгорыч, и затеял. Но, как мы понимаем, он сам не соображает, что вытворяет. На самом же деле, всё про это давным давно рассказано в очень длинном рассказе: 2 июля 2016 года. Беловежская Пуща. Зазнобин В. М. «Адекватная идеология для Белоруссии и Русской цивилизации в целом». ( youtu. be/fSS_A6mBozk 3:00-3:40) и вот оттуда цитата от самого Рыгорыча: «Доминирующая на сегодня в мире идеология порождает ряд проблем глобального характера. Поэтому любое нормальное государство стремящееся сохраниться и развиваться, понимает, что от вредных идей нужно защищать свой народ. Но защититься можно лишь с помощью более мощных идей» © А. Г. Лукашенко Так где же идеи, Рыгорыч? Или они - кошка в тёмной комнате, которой нет? Или, отказавшись от идей и царствуя «лёжа на боку», необходимо довести страну «до ручки», как это сделали Горбачёв или Николай Второй, ожидая, когда безыдейные геволюционеры отмайданят власть? Царствовать лёжа на боку, конечно просто, но это занятие заканчивается всегда одним и тем же финалом. Какой будет этот финал, сейчас может Рыгорыч определить. Член Совета Федерации Алексей Пушков объяснил, почему президента Белоруссии Александра Лукашенко ждет поражение в столкновении представителями оппозиции. Об этом он написал в своем Telegram-канале. Российский сенатор заметил, что как только «проиграно поле информационное», за этим «неизбежно и неотвратимо» следует проигрыш политического поля и смена власти. В итоге "красный проект" рыгорыча оказался в изоляции от мировой власти, ему приходится наводить мосты с пиндосами, также оторванными от этой же власти, пока соросята по инерции производят оранжевасинг. И тут самое время вспомнить поэта-песенника, который предельно точно отражает текущее положение дел в Белоруссии, которого ввиду его аналогичности радио свобода, ставшая протезом ума и совести для множества подонков, использует для заглушения дня рождения Пушкина с удивительной регулярностью: Могу одновременно бить витрины и Шиллера читать без словаря Это и есть повестка дня современной Беларуси, там нет эволюции трансмутации. И тут мы переходим к анализу на основе понятия, которое недоступно политОлухам и оналитеГам типа роджерсов и всяких фурсовых. Понятие, которое поможет это сделать называется " вектор целей " (ссылка). Изначально вектор целей - это текстовая таблица. Но тем, кто овладел обоюдополушарным мышлением, положено ветор целей представлять образно. И не только персонально-личностный, но и любой иной. Так вот если мы представим вектор целей Русского Народа, БелоРусского Народа (который по сути есть такой же Русский), после этого вектора целей государств и отдельных политиков, кои завязаны в наше рассуждение, то отрисуется интересная картина! Вначале стоит понять, что любое управление по полной функции ( ДПФУ ) устойчиво до некоторой меры, которая именуется "совокупная дефективность вектора целей". Если совокупная дефективность вектора целей переходит некую критическое значение, управление системой самоликвидируется. Именно так действует Евро-Американский конгломерат, когда он доводит дефективность вектора целей в очередной системе до разрушения, после чего поглощает обломки, вводя там свой вектор целей. Это типичный "сатанинский" метод управления, с революциями, катастрофами и прочими бедствиями. Иной способ - это метод упреждающего вписывания, который метафорически формализован в Коране. По ссылке это разъясняется подробно: Две категории управления. Или "блажен, кто крепко словом правит". Так вот теперь надо представить вектора целей всех задействованных участников. Начинаем с населения Белоруссии. Стоит оговорить, что описывается в том числе коллективное безсознательное, которое в таких случаях имеет первостепенное значение. И будут описаны самые фундаментальные факторы, для краткости. Вектор целей Бело-Русского Народа: воссоединение в одно государство, социальное развитие, достойный уровень потребления. Вектор целей Лукашенко: править "лёжа на боку", в ожидании когда его троцкистские над-страновые кураторы поставять на княжение над СССР-2. 0. Никакого развития, скверное качество управления, паразитирование на ресурсах из России Вектор целей кураторов Лукашенко (троцкисты из США): доставить как можно больше неприятностей России, по возможности привести Лукашенко как марионеточного псевдо-Диктатора над СССР-2. 0 Вектор целей соросят: устроить цветную революцию с последующей сомализацией Белоруссии с полным хаосом. С Лукашенко провернуть операцию "Чаушеску" или "Каддафи". Вектор целей управленцев России: не допустить "отплыва" на запад Белоруссии, потому как возможные военные расходы и действия в таком случае превысят троцкистскую "дань" в пользу бездарного управления Лукашенко. В перспективе присоединить Белоруссию к России. Стравить соросят и западных кураторов Лукашенко, чтобы напугать Рыгорыча до самого дОнца его мерзкой душонки. Тут уместно процитировать мой прошлый краткий материал "чем отличаются Путин и Лукашенко": Путин - Субъект глобальной политики. Лукашенко - Объект глобальной политики. Разъяснение: если глобальную политику представить как кухню, то есть повара, которые готовят блюда, а есть овощи, которые варятся в составе этих блюд. Так вот первые - Субъекты, вторые - Объекты. Как видно, при соответствующей квалификации управления, а у команды Темнейшего это имеется в наличии, можно успешно стравить соросят и троцкистов США. Что и было более чем успешно проделано. Разумеется, такие манёвры лежат за пределами мышления политОлухов и ОналитеГов традиционной политологии. И уж тем более не входят в алгоритмику мышления пиндлособотных блогеров. Потому как для этого требуется мышление на несколько ходов, а боты - это котики (ссылка). ПолитОлухи и ОналитеГи - это туземцы, которые не видят того, что называется матричное управление. Наиболее близок к точному отражению ю-туб канал Putin-today. ru (Путин сегодня), хотя и там видно, как недостаток понятий не позволяет раскрыть суть происходящего. Литовская говорящая голова по имени Линас Линкявичус сам того не понимая «ляпнул» истину: кризис в Белоруссии успешно использует Россия в своих интересах, при том, что анти-Русские силы здесь вопреки своим желаниям играют в пользу России. Перевод на сущностный язык: при правильно построенном концептуальном управлении, в случае матрично объемлющей позиции, неважно, что творится внутри матрёшек, если субъект управления держит матрёшку самую большую. Даже если в какой-то момент будет казаться, что дело идёт к проигрышу, никто никуда из подводной лодки объемлющей матрицы не денется. При этом Россия, как точно заметила литовская кукла, делает своё дело руками своих соперников, причём успешно и неотвратимо. Те, для кого данный текст слишком сложен, «лайт» версия происходящего от канала Putin-today. ru находится тут: youtu. be/lnniuKMwJzA. Разумеется, данная версия не отражает всей полноты картины, но отражена в лексике, не выходящей за границы понятий ширнармасс. А сам Лукашенко, уже в эфир зачитывает методички цветных революций, тем самым дискредитируя соросят, низвергая всю отрасль на такое дно, с которого она уже никогда не поднимется. Ай, молодец, Рыгорыч! Ведь одно дело, когда соросят и навальнят ругают и клеймят противники. А тут это проделывает союзник, хотя и с немного другого окопа - это надо видеть и наслаждаться! Глядим видео: после вольного пересказа методички от соросят, Рыгорыч говорит «надо связаться с Путиным» - он поможет! В цирк ходить не надо - цирк с конями в реальности! Или, как заметил В. И. Ленин «пока массы безграмотны, главным искусством для нас является кино и цирк». Получайте цирк, ширнармассы! Переобувка Рыгорыча приобретает перманентный процесс, как вращение вентилятора на столе во время летнего зноя. "Путин, введи войска" - вопрос лишь в том, надует ли поток воздуха паруса свежего мышления людям вБелоруссии? От этого и зависит самое главное. Пока соросята в Белоруссии сошлись в битве с Рыгорычем, который является прокладкой троцкистов пиндостана, мы видим, как на бешеных дотациях из России, которые обеспечивали те же пиндосские троцкисты, папа Коли не сумел создать сколь-нибудь путное государство. Ведь 25% трудоспособных белорусских мужиков трудоустроены в России! А само население Белоруссии около 10 миллионов! В Москве и то больше проживает! А это сужает Рыгорычу возможность маневрирования до очень узкого коридорчика, в конце которого, как точно заметил уже процитированный ранее поэт, вырисовывается очень конкретная стеночка. Поэтому объект воздействия Темнейшего - это люди Белоруссии. Сейчас от того, как будет развиваться их вектор целей и зависит степень кровавости событий, в конце которых объединение вхождение Белоруссии в состав России также неизбежно, как наступление завтрашнего дня. Оттого позиция РФ здесь проста и понятна: Блажен, кто издали глядит на всех, И, рот зажав, смеется то над теми, То над другими. Верх земных утех Из-за угла смеяться надо всеми! Но сам в толпу не суйся. . . или смех Плохой уж выйдет: шутками одними, Тебя, как шапками, и враг и друг, Соединясь, все закидают вдруг. Всё в точности, как "доктор" прописал! ("мне доктором запрещена унылость") - из той же поэмы Пушкина! Суть то в том, что если оставить развитие, то какая бы страна хорошая не была, Вседержитель позволит самым последним негодяям эту хорошую страну уничтожить, а людей подвергнуть геноциду, лишь потому, что отказ от развития противоречит Промыслу Божественному. Чтобы оставаться на месте, требуется бежать что есть сил. А чтобы двигаться вперёд - ещё быстрее. Именно поэтому самоубился СССР, и до этой черты довёл Рыгорыч своё население, которое на уровне безсознательном понимает, что надо не эволюционировать (как учат на западе), а развиваться - точнее преображаться. Именно потому, соросята, используя это неоформленное желание масс умудряются запустить его течение в песню "перемен требуют наши сердца", с помощью Инфосистемы троянский конь, приводя первоначальный импульс к катастрофам, спекулируя на глупости этих масс. А Лукашенко спекулирует на том же незнании, апеллируя к стабильности, которая на самом деле - стагнация. В итоге получается также как с "залипшим" ртутным термостатом, который ввиду квантовой природы ртути время от времени требует "подогрева", чтобы выйти из залипания. И давайте пожелаем людям Белоруссии выйти из этого без большой крови, разумно и мудро!

17.08.2020 смотреть >>

Если ученый не умеет популярно объяснить 8-летнему ребенку. . . Или информационная манипуляция.

Первее всего я отмечу, что спекуляции вокруг этой фразы строятся на одном из основополагающих принципах из теории управления. Имя ему - принцип дополнительности информации. При построении больших систем всегда есть краткое обозначение, лингвистическая часть того, что называется "понятие". Это называется "оглашение". И разъяснение к краткому обозначению - "умолчание". Без таких способов сокращения информационных блоков, построить систему невозможно. Именно тут и находится самый мощный способ управления большими массами людей, который осуществляется через психотехники на основе манипуляции понятиями. Ранее я ознакомил читателей с откровенно лживом способом под названием ИСТК. Сегодня мы разберём способ, более виртуозный, это когда недоговаривается часть информации, которая, будучи оглашённой кардинально меняет смыслы. «Если ученый не умеет популярно объяснить 8-летнему ребенку, чем он занимается, значит, он шарлатан», — писал Курт Воннегут. Любители этой фразы, не подозревают, что автор забыл добавить, необходимое условие: это возможно, лишь, если оба находятся в одной матрице. Позже эти слова множество раз переиначивали, приписывали разным авторам, но спекулятивный дискриминационный смысл оных всегда понятен особой категории индивидов. Это доморощенные дискурсмонгеры, у которых заинсталлена внешими аникейщиками в их хардверной части операционная система для толпарей. Называется оная так: калейдоскопическое мировоззрение. Характерная его особенность - это отсутствие "центра", или якоря, который даёт точку отсчёта. Поэтому для тех, кому заинсталлена такая ось, мироздание представляет собой набор цветных стекляшек, многократно отражающихся от зеркал, коими являются СМИ и культура. Такой индивид живет в мире множества картинок, кои создаются при встряхивании. Ему нравятся такие картинки, потому как они кажутся всегда разными. На самом же деле они состоят всегда из одних и тех же стекляшек. И каждое встряхивание даёт новую картину. А на самом деле мироздание - это не картинки из калейдоскопа, а набор процессов (алгоритмов, сценариев) разной длительности и взаимовложенности. В итоге, если наш учёный, из высказывания, которое сморозил Курт Воннегут, однажды простебавший алкаша довлатова до слёз, начинает толпарю давать разъяснения в процессном мышлении, этот толпарь, встряхивает свой калейдоскоп и выдаёт в полемике новую картинку. Ведь якоря то этот толпарь не признаёт! Вот и выходит из такого объяснения безконечный набор стоп-кадров, по которым дрейфует толпарь, и зафиксировать его можно только двумя санитарами и аминазином поймав на его же противоречии самому себе. Но тут вступает в дело такое понятие, как я-центризм. Это когда толпарю, заодно с глючной осью внедрили ещё и стереотипы в безсознательное, что он всегда прав - а всё, что этому противоречит - бред. Тут и вступает в роль та самая этика. Если у ребёнка нет этики, но есть калейдоскопическое мировоззрение плюс я-центризм, никто не сможет такому ребёнку что-либо объяснить. Именно для таких великовозрастных деток разработаны специальные вероучения, например, псевдо- Буддизм, который в сути своей представляет аналог орденской масонской структуры. Есть даже есть тематические стихи: Чтоб разобраться в Истинном и Ложном, нам забывать не следует о том, что Мастер просто говорит о сложном, а Подмастерье - сложно о простом. . . Это четверостишие, настоящий апофеоз я-центризма, отягощенного калейдоскопическим идиотизмом. А вместе эти два явления формируют т. н. "внутренний ошейник раба", который модифицирует алгоритмику мышления таким образом, что любые воздействия в виде внешних возмущений, кои угрожают целостности этого ошейника раба, вызывают у такого раба психическую боль. После чего оный бросается на защиту своего ошейника раба в полемической риторике, чтобы отстоять его целостность. При этом он, сам того не понимая, может говорить множество внешне кажущихся умными слов. В некоторые моменты он даже себе удивляется «о, какой я, оказывается, умный». Но все эти слова, на самом деле записаны в той самой системе. И всё, что такой толпарь делает (пишет, произносит) - это он просто отстаивает целостность своего ошейника раба. И любое знание не пройдёт сквозь такие преграды, если не применить этику. Не простую этику - но ту, что описана ранее тут: Этика первоиерархов. Божественная этика. Если у ребёнка нет этики - безполезно ему что-либо объяснять. Если у того, кто объясняет, нет этики превосходящего интеллекта, он никогда не сможет объяснить. Иное разъяснение данного феномена - "вписанность" в матрицу. Пока индивид находится в частной матрице - такая матрица воздействует на его мышление, гипнотически запрещая осваивать любую информацию, которая выходит за её пределы. Есть ли жизнь на Марсе? Для матрицы данный вопрос оглашается так: за пределами алгоритмов матрицы ничего нет. А всё, что выходит за эти алгоритмы - ересь, богохульство, бред, укурка травой, конспирология (нужное выбрать по вкусу или добавить свой вариант). Всё это тот же самый, "родной" и давно знакомый ошейник раба. И теперь я разъясню это на примере скрытого смыслового ряда фильма "Матрица-1". Я не буду первым, кто вскрывает второй смысловой ряд этого фильма, впервые это было сделано от имени АК ВП СССР, в фундаментальном творении под названием Матрица “Матрице" - рознь", которое я настоятельно рекомендую к ознакомлению, тем более, что оно есть в тексте и в аудио. Остальные анализы вторых смыслов в большом количестве есть на ю-тубе. Но все они отличаются тем, что не выходят за границы матрицы библейского проекта. А следовательно, кроме потери времени, ничего не принесут. Я же дам описание метода модификации сознания, которое у меня не раз упоминается. Этот способ опосредованно отражён в начале фильма, и для сознания не заметен. Но подсознание его читает, и отмечает фильм, как очень интересный, выдавая в сознание неформализованные сигналы. Итак, что мы видим в фильме? Хакер Нео находился в матрице, где мысль о том, что есть мир за пределами матрицы, запрещена системно. Если бы к Нео кто-то подошёл и начал рассказывать, что есть матрица объемлющая, то, скорее всего это закончилось бы осмеянием, или, на крайний случай, вызовом полиции или санитаров для задержания с последующим этапированием, куда следует этого, инакомыслящего некто. Давайте представим, что нам удалось засунуть в Нео, ту самую красную таблетку насильно, или обманом, - что получится? Да просто то, что после этого выловленный из канализации дистрофик непригоден как боец. Потому, как он никому не доверяет. А скорее всего, он станет перебежчиком. Поэтому, вопрос стоит не просто вырвать его из матрицы, но и сменить алгоритмику мышления. А значит, надо использовать "путь иной", как заметил вождь мирового пролетариата. Я смею напомнить, как действовал партизанский отряд, когда надо было завербовать Нео. Здесь мы видим проявление этики по отношению к интеллекту с низкой мерой иерархичности. Также, как это проделывала няня Сашеньки Пушкина, Арина Родионовна. Она рассказывала Русские Сказки спящему Сашеньке. Что получилось? Полная перекодировка его безсознательного. Результат - самый великий Русский (и мировой) поэт. Что проделывали партизаны, пока Фома Андреев (Томас Андерсон) давил "массу в люле, отрегулировав храпачок", то есть - спал? Они взломали его настольный компьютер пока Нео был в отключке. После чего, начали трансляцию особой информации, пока он спит. Мы уже знаем, что во время сна операционная система, которая заинсталлена матрицей в мозг, запущена в safe mode. А следовательно, в оной нет системных сторожей, что позволяет заменить или добавить новые дрова, то есть - драйверы. Вот партизаны сначала заменили дрова. Потом, через эти дрова закачали информацию о существовании матрицы. Далее - дело техники! — Да? — Всё готово?. . Я говорю, всё готово? — Ты разве должна была меня сменять? — Да просто потянуло поработать. — Он тебе нравится, да? Любишь за ним наблюдать? — Не говори глупостей. — Мы его погубим. Ты понимаешь? Он умрёт так же, как и те, другие. (все заметили алгоритм "Клеопатра"? ))) — Морфеус верит, что он избранный. — А ты? — Неважно, во что верю я. — Не веришь, да? — Если есть что сказать — скажи лучше Морфеусу. — Поверь, я как раз собираюсь. Кто-то должен ему сказать. — Ты слышал? — Что? — Канал точно не прослушивают? — Да, точно. — Я лучше пойду. Взламывается чат, через который, для будущей жертвы, сначала формализуется факт того, что "матрица поимела тебя", а потом, без промедления, поступает предложение "пойти за розовым кроликом". А за розовым кроликом размещается алгоритм взлома матрицы, в которую был вписан Нео. Ему показывают, что в него уже встроен чип, что добавляет доверия к спасителям. Далее - выбор таблетки и последующий переход (как бы) на объемлющую матрицу. — Наверное, сейчас ты чувствуешь себя Алисой, падающей в кроличью нору? — Вроде того. — Это видно по глазам. У тебя такой взгляд, будто ты смирился с тем, что видишь, и ждёшь пробуждения от сна. Забавно, но это недалеко от истины. Хотя я забегаю вперёд. Можешь сказать, Нео, почему ты здесь? — Вы Морфеус. Вы легенда. Многие хакеры готовы умереть, лишь бы увидеть вас. — Да, спасибо. Но наверное, мы оба знаем, что дело не только в этом. Ты веришь в судьбу, Нео? — Нет. — Почему? — Мне не нравится думать, что я не управляю своей жизнью. — Я тебя прекрасно понимаю. Сейчас расскажу, почему ты здесь. . . Обратите внимание! Морфеус не предлагает для Нео решение поставленной им проблемы, которая предельно чётко оглашена устами Нео! Вместо этого программирование психики продолжается, при том, что Нео "проглатывает" приманку, в которой ему как бы предоставляется возможность перехватить управление. Но при этом ни одного вменяемого мероприятия в данном направлении не осуществляется. Но, как мы видим, по развитию сюжета, разъёмы прежнего управления у него отключаются, и теперь его подсознание выдаёт запрос на то, чтобы "свято место" не пустовало, потому как без управления по полной функции никто не может существовать. В теории такое называется "концептуально неопределённое управление", хотя точнее это называть перестыковка от только что отключенного канала, на другой, специально подготовленный. Злонамеренные особи, такую операцию, по понятным причинам, проделывают незаметно для объекта управления. Самое важное тут - сокрытие от объекта, факта того, что его воля является во всех случаях определяющим фактором любого перехвата управления. Фоме Андрееву, вместо того, чтобы поставить его перед самостоятельным решением, как глупой рыбёшке, подкидывают приманку на крючке. Это алгоритм из частной матрицы (не спрашивайте меня из какой))) - "мессия". И, подключив к новому разъёму, закачивают необходимый для его новой миссии софт. Готово! Новый биоробот изготовлен! Подумаешь, что полдесятка прошлых были уничтожены. А что если этот окажется покрепче? И вот теперь вопрос: был ли он "покрепче"? Пифия его забраковала, как известно. И агент (Смит) Кузнецов его замочил в сортире. Если бы не одна мелочь. Любовь. Если это действительно та самая Любовь, определение которой на страницах данного ресурса давалось не раз, то это, особый канал связи с самой объемлющей матрицей. Через который поступает внеалгоритмическая информация, но именно она может быть реализована как неожиданные для любой частной матрицы алгоритмы, в виде Провидения. И тут вопрос возникает, а когда Фома стал "избранным"? А когда Троица решила его полюбить. А что, прошлые пять смертников, того не были достойны? Чисто как в Русской Народной сказке - прошлые витязи не смогли, а Иванушка-Дурачок, смог. А Тринити при этом спокойно глядела на обречённых, типа жаль было чести девичьей? Нет, это не то, что Вы думаете, это не что иное, как программирование в матрицу "ева". Так ведь секс тут не обязателен - главное это развернуть особый канал связи, но - главное у нас это задел по программированию безсознательного у девочек! Отдаваться, по правилам голливудской частной матрицы, можно только "избранным". А мысль о том, что именно умелое отдавание превращает мальчика в избранного, матрично думать запрещается. Ну, да ладно, проехали. Как видно, после Любви от Тринити, Нео подключается именно к той самой матрице, и начинает летать в матрице, откуда его вытащили, потому как он её (матрицу, а не Тринити) хакнул по самые помидоры. У меня лишь один вопрос тут возникает: по логике вещей, - главной крысой является вовсе не загримированный под князя СветоСлава луи -Цайфер. Но партизанский командир Морфеус, который действовал по принципу "цель оправдывает средства". И первое, что обязан был сделать переключившийся на матрицу ИНВОУ Фома Андреев, так это разобраться с порочными повадками Морфеуса. И, при условии полного покаяния, влепить ему строгий выговор с занесением в грудную клетку. Но, оставим это для тех, кто не прекращает поиск вторых смыслов в фильме "Матрица". Пусть себе развлекаются. У нас, на сегодня, тема взлома матрицы, выходящая далеко, за рамки голливуда. Теперь представим такое: Нео снова посещает матрицу, из которой вышел, и встречает своих друзей. Например тех, с которыми на дискотеку ходил. И вот вопрос: если вновь вошедший в старую матрицу Нео, собрал бы в кружок ребят, и сказал: "пацаны, вы в матрице" - что бы ему ответили? Да - ересь, богохульство, бред, укурка травой, конспирология (нужное выбрать по вкусу). И это всё? - спросит читатель? Нет, ещё не всё! Помимо синей и красной таблетки, есть ещё одна. Серая, неприметная таблетка, которую подсовывает матрица, обычно с молоком матери. Или ещё ранее. Она то и есть личинка, которая становится тем самым паразитом, превращаясь в ошейник раба. И не то, чтобы она проглатывается по свободной воле. Она подсовывается хитростью. Лукавством. Как наваждение на апостола Павла, по пути в Дамаск. До наваждения Савл-Павл был бездумно неверующим. До того, как его «господин никто» инфицировал смертельной инфекцией, а потом предложил лекарство, с условием вербовки. Так он стал бездумно верующим. Теперь, с помощью нового завета, Савл-Павел уже через такую таблетку проращивает рабские ошейники у миллионов бездумно верующих. Вот так: бездумно верующие и бездумно неверующие содержат внутри своего мышления почву для прорастания этого паразита. Именно потому никакой учёный не объяснит этим детям, встроенным в матрицу и не отягощённых этикой, ничего хорошего. https://unlimmobile. livejournal. com/522179. html Аудио: https://cloud. mail. ru/public/sQob/keM99oQiK Отблагодарить можно через пейпэл sergleonz@gmail. com или же пополнить номер +7922-756-О1-44 (мегафон).

25.12.2020 смотреть >>

Точка разборки. Итоговый отчет

Не знаю, на сколько все, что я напишу сейчас можно назвать итогами, так как, кажется, метаморфозы после поездки еще не закончились. По крайней мере у меня :) Для меня "Точка разборки" стала, пожалуй, самым-самым (не хватает эпитетов) путешествием. В нем было все - приключения, сложности, испытания, победы, открытия. . . маленькая, но очень наполненная жизнь. И, если разобраться, вот такой вот сумасшедший темп, как был в поездке - и есть желаемый лайфстайл, по крайней мере я такое регулярно себе создаю, но в меньших масштабах. Как говорится, бойтесь ваших желаний, они могут сбыться! И мне местами, конечно, было тяжело - и психологически, и физически. Местами казалось, что "больше никогда". Но ни разу не хотелось сдаться, потому что это как минимум не интересно :) Сейчас тоже непросто, потому что плюшки, полученные в кровавой бойне со своими страхами, комплексами и предубеждениями нужно постараться не растерять, внедрить и гармонично сосуществовать - с собой и окружающей реальностью, которая почему-то не ездила в Таиланд. А кроме кучи впечатлений у меня появилось много новых друзей, за которыми я ну очень сильно скучаю :) Как-то так получилось, что отправляясь в путешествие у меня не было особо никаких ожиданий. Времени читать про места, которые были в программе из-за стремительного отъезда не осталось. Впечатления участников о предыдущих программах я не читала из других соображений. В общем, я только знала, что это будет круто и не разочаровалась. Разве что жаль немного, что какие-то вещи не успела - прочувствовать, попробовать, нарисовать, сфотографировать, посмотреть. . . но невозможно же все и сразу :) В отзывах, которые мы писали организатором после программы был пункт про местную еду, которая больше всего понравилась. Я, конечно, мало чего успела попробовать (да и в целом не особо там ела). Естественно, фрукты, том ям и пад тай - оказались в любимом списке. Но единственное блюдо, которое меня чуть до слез радости не довело, было. . . картошка. Обычная печеная картошка, с помидором и огурцом. Пускай таких экзотику смотреть! :) А город (вернее, даже деревушка), который мне больше всего запал в душу, оказался Месалонг. Мы там пробыли всего вечер, ночь да утро, но мне очень захотелось туда вернуться и рисовать туманные акварельные пейзажи, вдыхая ароматы чайных плантаций. Конечно, мне не могли не понравится Краби и Пай, туда также хочется вернутся, но Месалонг, кто б подумал :) Но города, достопримечательности и красота вокруг - это все было красивой оберткой для психологического тренинга, коим оказалась "Точка разборки". Может, не для всех, в силу разного опыта, ожиданий и личных особенностей. Для кого-то это в первую очередь был курс по тому, как переехать, обустроиться и жить в Таиланде. И по этой "ветке" путешествия было очень много полезной информации. Лично для себя в этом моменте я определила, что переезжать куда-то надолго и тем более - навсегда мне не интересно (по крайней мере на этом этапе своего онтогенеза). А вот путешествовать, да еще в таком ритме - захотелось еще больше и как теперь с этим жить - непонятно :) Чему научила меня "Точка разборки"? В первую очередь - смелости. Видеть, говорить, делать. Смелости жить, смелости быть собой. Не всегда получается, но путешествие дало то самое ощущение, эталонное - как должно быть. Я научилась меньше боятся и больше действовать. В процессе динамических медитаций слился негатив, какие-то старые обиды. . . и стало легче просто жить, просто радоваться. В целом, я будто стала добрее. И взрослее. И с этим теперь тоже не просто :) Таиланд и его жители научили меня больше улыбаться. Это так просто и так легко. И это работает, даже в нашей "суровой русской действительности". Теперь мне кажется, что если и существует точка опоры, в которой, приложив усилие, можно перевернуть мир - то она находится именно в доброте. Потому что она (или хотя бы огонек надежды на существование добра) есть абсолютно в каждом человеке. Чтоб не казалось, будто я фантазирую и нахваливаю, покажу вам отзыв Гали - чудесной девушки, с которой мы делили разные комнаты, впечатления, переживания и эмоции. И очень сильно подружились :) ". . . эмоции остались очень теплые, душевные и некричащие. . . Это не программа, это путешествие, которое по интенсивности может быть сопоставимо с жизнью, это отдельная маленькая жизнь, словно души наши спят, когда мы бодрствуем и наоборот, а это было ничто иное как чудесное путешествие души перенесенное из сна в явь!) Никогда еще я так не скучала по людям, которых встретила однажды, причем по всем без исключения - и только хотя бы по одному этому можно судить об этом явлении (язык не поворачивается сказать программе, слишком уж это пошло звучит) как о чем-то действительно мощном, действительно сбивающим с ног и сшибающий твой маленький пакостный мозг до состояния отбивной))) И самое главное, как о чем-то действительно настоящем! Ведь в жизни подавляющего большинства из нас так редко бывает что-то настоящее. . . все какие-то мысли, метания, сомнения, надежды, страхи, мечты, планы, рутина и аааааааааааа!!!! елка на новый год. . . А настоящее промелькнет и не заметишь, а пока осознал, уже упорхнуло, призрачный кометный хвост только маячит вдали. . . . А тут бабааааах! Словно ты умирал от холода, а тебя ошпарили кипятком - высококонцентрированный экстракт настоящего вводят в твои жилы на протяжении двух недель! Так что осторожнее - это предостережение для тех, кто подумывает поехать впервые. Что было до и что будет после может стать для вас самой настоящей дуальной парой. . . А это в свою очередь может означать, что после Вам будет архисложно и невероятно болезненно вернуться в состояние до ;)" Самое сложное испытание, особенно в начале, для меня было в том, каким образом я туда поехала. Дело даже не в ежедневных отчетах (которые иногда писались уже за гранью возможностей), а в самом "статусе" - приглашенный блогер. Я уже внутренне сжалась перед поездкой, готовясь к тоннам грязи и недовольства, которые выльются на мою голову. Но как-то то ли я не заметила, то ли все со мной совсем безнадежно - до меня долетели только брызги. И в общем даже это так не выносило мозг как то, что "за меня заплатили". А для меня в первую очередь было важно сохранить искренность и не "продаться". И выполнить свою работу хорошо и не уснуть. Тут являлись мне все мои задвиги, комплексы и перфекционизм под ручку со страхом облажаться во главе :) Организм тоже преподносил сюрпризы. Однажды, на шестую, кажется, бессонную ночь, в 5 утра, я решила, что у меня лихорадка денге. Ну знаете, как это бывает, все симптомы совпадали. Полезла в википедию читать каким именно образом мне теперь предстоит помирать и. . . передумала. Нунафиг, лучше бессоница и акклиматизация, решила я. Даже не смотря на то, что меня искусал, кажется, каждый комар. В общем, разные демоны являлись мне на нелегком пути блогера :) Что об этой всей самодеятельности на самом деле думают организаторы мне еще предстоит узнать (обещали тоже написать отзывы). Кстати об организаторах, Максе и Андрее. Я не буду много о них рассказывать, чтобы тем, кто решится на свою "точку разборки" не создавать предубеждений. Скажу только, что это очень хорошие, талантливые и экстраординарные люди. Не скрою, что иногда кое-кого из них хотелось душить и вообще - послать. Но куда чаще - исполнять ритуальные танцы поклонения божествам сбычи мечт :) И теперь - мне не хватает слов, чтоб выразить им всю свою благодарность. Но будьте осторожны, эти опасные люди могут сделать так, что ваш мир уже больше никогда не станет прежним. Еще немного отзывов от других участников: Андрей Непомнящих, предприниматель, консультант по продвижению вебсайтов, Челябинск: "В некоторых аспектах дал сдвиг с мертвой точки: я давно хотел попробовать медитацию, возможно несколько разных техник, спасибо что включили ее в курс. Путешествия автостопом - никогда бы не попробовал кроме случаев крайней необходимости. Интересный опыт. Отдельно стоит отметить путешествие по джунглям, было классно. Раньше я боялся даже заходить в этот тропический лес. Ну и конечно же задания направленные на контакт с местными. Перестал бояться выглядеть идиотом в их глазах ;) Спасибо! Было классно. " Евгений Хамитов, бывший коммерческий директор рекламного агентства, г. Санкт-Петербург: "Программа стала мощным толчком для серьезнейшего изменения и перестройки своей жизни, теперь уже за пределами РФ. Масса удовольствия от новых дел, впечатлений, занятий, часто через конфликт с собой прежним, что еще добавляет удовольствия. " Роман Коблев, веб-программист, г. Таганрог: "Благодарен программе за то, что она помогла мне изменить себя и оценить свои силы в таком режиме нонстопа, дала возможность познакомиться с интересными людьми, дала знания и опыт о Таиланде и его жителях. " Что лично мне больше всего запомнилось и понравилось? Из заданий и испытаний по программе: общение с местными, автостоп и городская игра в Бангкоке. Из городов и мест: Месалонг, Краби, Пай и все пешие прогулки - каньон, водопад, джунгли, горы. Отдельным пунктом храмы и архитектура, обилие деталей и графичность форм. Очень понравилось, что мы перемещались разными видами транспорта и это приносило ни с чем не сравнимое удовольствие. Дорога ради дороги. Особенно, когда за тебя уже все решили, организовали, а ты только расслабляешься и получаешь удовольствие. В этом плане, конечно, у меня тоже был выход за зону комфорта - ведь привыкла все сама организовывать и контролировать. Но в итоге мне даже понравилось и поняла, что так даже интересней и как-то правильней. Париться и переживать - бессмысленно, не конструктивно и расходует много сил, которые можно потратить на что-то более полезное. Так что Таиланд и программа научили меня еще и спокойствию :) Вот такие мои впечатления на сегодняшний день. Все мои отчеты и впечатления с места событий можно почитать по тэгу "точка разборки". А теперь самое интересное. Во-первых, объявлен набор на 8-ю программу "Точки разборки", которая пройдёт 16 — 30 апреля 2014 года (на следующую, 7-ю уже все места заняты, по-моему это показатель). Стоит ли говорить, что я очень рекомендую всем сознательным человекам туда попасть? Но также и предостерегаю, последствия могут быть необратимы. Но они будут обязательно - в лучшую сторону. Просто не все готовы что-то менять. Почитать подробности и записаться можно тут. А во-вторых, наконец про ту самую возможность для блогеров пройти это все как я - бесплатно, но ведя прямой репортаж с места событий. Организаторы решили не давать 5-го задания, а опубликовать свое видение предыдущих 4-х. Предлагая всем участникам конкурса высказаться, прокомментировать или поделиться своими мыслями, ощущениями. Победитель будет объявлен 5-го декабря на страницах ЖЖ Бигдана Всем удачи и если кто-то вдруг решит присоединится и стать участником конкурса, то у вас есть шанс успеть написать свои эссе до 5 декабря :) [ 5 задание - дискуссии на темы ] «Духовное фэнтези» В наши дни со словом «духовность» наиболее часто используются такие слова как «йога» и «медитация». Говорим «медитация» — подразумеваем «духовный поиск», говорим «йога» и чувствуем приобщение к чему-то «духовному» изысканному и утонченному. Экзотические термины манят и дразнят наше воображение. В изложении признанного авторитета, мистика Вивекананды, первые две ступени Раджа-Йоги называются Яма и Нияма. Яма — непричинение вреда, правдивость, неприсвоение чужого, воздержание и непринятие каких бы то ни было подарков. Нияма — чистота, довольство, укрощение страстей, размышление и предание себя на волю Божию. За каждым словом здесь стоит отдельная нравственно-этическая система, на реализацию-в-себе которой, может не хватить и целой жизни. Человек, претворивший в себе принципы Яма-Нияма - это святой, но уже после смерти, а при жизни, в русской традиции: вчера – юродивый, сегодня – в лучшем случае, человек с психическими отклонениями, возможно не опасный для общества. К сожалению, такие люди ни в одном медитационном зале или йога-студии не водятся. Любая йога, прежде всего, это религиозная практика и дисциплина навсегда в вечность (так было всегда, там у носителй традиции), а любая религиозная практика это очень серьезная перестройка психических процессов в человеке. Изменения сопровождаются кризисами, настоящая йога (а не наша «туристическая») как раз такими кризисами и занимается. Йога – это, в самом начале, религиозная система и практика, потом психическая перестройка и только потом, если очень повезет, «физические упражнения». Чтобы дорасти до «физических упражнений» в йоге надо пройти путь профессионального священнослужителя. В нашей культуре таких людей, таких носителей традиции и знания, к сожалению, нет. А раз нет — то получаем ничем не ограниченное «духовное фэнтези» и экзотические ОФП на основе трактования чужих религиозных систем. Поиск в области духовности отменить невозможно. Если человек неудовлетворен, не наполнен, не находит ответов, он будет искать. Как известно, спрос рождает предложение, появляются гуру. Люди, в принципе, неплохие, в большинстве своем, но очень творческие ребята. На Востоке приходят к Мастеру и говорят: «Мастер, помоги мне, меня дети не слушаются», потому что традиция у них такая и понимание в этом вопросе есть, а у нас приходят и говорят: «Мастер, как стать таким как ты?», потому что наша традиция – эго, творчество и охота за силой. Все та же классическая Раджа-Йога, говорит: медитация — это пункт седьмой, а всего их восемь. Шестая ступень — это концентрация внимания, пятая – отвлечение чувств от их объектов. Отвлечение – значит защита своего «я» от любых мыслеформ. Например, позитив и негатив это психические объекты, с которыми связаны наши чувства, эмоции и дыхание, а также связан наш ум, а через ум и нервную систему подчинено тело. Между нашим «медитативно воображаем», внушаем, «расслабляемся» и восточным отвлечением чувств — небо и земля. Отвлечение чувств — это угасание эмоций и, как следствие, эмоциональной связи с этим миром. Это знакомо профессиональным религиозным людям, потому что речь идет об умерщвлении «я», и начинается это с умерщвления плоти. Это достаточно жесткая аскеза, не просто жесткая, а именно жестокая. Путь Будды был такой. По профессиональным дзенским заболеваниям можно учебники психиатрии писать, здесь всё очень и очень серьезно, на кону стоит психика человека и сам человек. Взять хотя бы бдение в течении 3-7 дней. У нас же медитация — это воображение, можно сказать, самовнушение, но вот как-то момент «продвинутости» тогда исчезнет. Чтобы перейти из обыденного сознания в медитативное, необходимо подняться над эмоциями плоти, над инстинктами, которым сотни миллионов лет! Разве можно это сделать, воображая, какие красивые цветочки на лугу растут или какое красивое и спокойное синее море, а внутри все так приятно и хорошо разливается? За всю историю человечества, преуспевших в медитации были единицы, возможно десятки, но это даже не капля в море… Раскачка воображения, «духовный поиск» и медитация - несовместимые вещи. Нельзя выделить свое «я», добавляя к нему новые объекты как психические, так и ментальные. Если человек не знает напрямую, что такое медитация, то он начинает воображать, то чего не знает, а у незнания нет предела. Знание имеет предел, а незнание совершенно в своей беспредельности. Развитие и Эволюция В далеком прошлом сама среда обитания и условия выживания в ней ставили перед человеком задачи, решая которые человек вынужден был развиваться. Приспособление и борьба за выживание диктовали человеку, как воспринимать и действовать в различных условиях. Формировался соответствующий образ видения мира. Базовые инстинкты выживания и продолжения рода создавали в человеке внутреннее трение и работу, которые в свою очередь и приводили к изменениям. Постепенно навыки выживания развивались, увеличивалась эффективность действий, и наилучший опыт фиксировался и закреплялся в традициях, культуре и нормах поведения в социуме. Каждый раз изменения и работа над собой не были сознательным выбором человека, так диктовала среда, традиция, законы, социальные роли… Со временем мир усложнился, эффективность возросла настолько, что давно уже не стоит вопрос о выживании на уровне «жизнь или смерть». Пришел глобализм и все перемешалось. Традиции родителей перестали работать для их детей. В новой социально-информационной среде, выживание происходит на уровне потоков информации. Классические устои, а с ними и вынуждающие стимулы развиваться больше не работают. Например, сейчас из ценностной картины мира вывалился ключевой элемент - создание семьи. Одно выпало, другое не нашли, в итоге не на что опереться. Погоня за духовным фастфудом и путешествиями ни к чему не привела, кроме как нигилизму и потере невинности. Вокруг поколение 25-35 летних людей, одиноких, запутавшихся и изрядно пообтершихся на этой волне; отчаянно создающие новые смыслы, ритуалы, традиции, роли, правила… А найти опору придется все равно, рано или поздно. Что-то такое, что включит человека в жизнь и активную позицию по отношению к ней. Жизнь, будь она в виде природы и ее законов эволюции, гравитации или Бога, не заинтересована в уходе от самой себя. Жизнь заинтересована в развитии. Современная жизнь, в условиях существующей экономической среды (банков, кредитов, налогов и тому подобного), есть всё та же самая борьба за выживание. В роли мамонтов, ядовитых пауков и ужасающих стихий выступают государства, власти, политика, реклама, СМИ. Все это подхлестывается невероятным информационным давлением на психику и сознание, а потому и развиваться придется сознательно. Понимая все это мы готовы благоговейно преклониться пред самой Жизнью и ее Требованиями (в виде эволюционного отбора или божественного замысла ) и служить ей, вращая и вращая этот маховик, обеспечивая тем самым вечное обновление и развитие. В наши дни в условиях глобального мира и смешения наций, культур и религий человеку придется сознательно менять свои психические процессы в сторону более этичной жизни и преодоления в себе агрессивности и индивидуализма. Изживать невежество и нетерпимость разума, обусловленное местечковым кодовым примитивным воспитанием, порождающим страх перед чужим и непонятным. Характерный пример — недавний случай коллажа Обамы с бананом от одного из русских политиков. Будущее мира — это открытость и свобода. Агрессивность и индивидуализм это всегда замкнутость, а замкнутость всегда противопоставляет себя внешнему миру. Так, конфликт будет всегда неизбежен, вся история человечества этому пример, за 2000 лет 3000 войн. Замкнутость не дает видеть картину в целом. В прошлом для выживания среди других это было неплохо, но сегодня мир другой, замкнутость опасна — и для социума, и для человека. Пожалуйста, задумайтесь, это очень важно. Сегодня замкнутость — это манипуляция сознанием, а открытость — это развитие. Надо выбирать: или бояться, или развиваться, освобождаясь от страха. Или детям прививать навык страха, или освобождать их от страха. Свобода и страх, страх и развитие сегодня уже несовместимые понятия. Сегодня толерантность это не сожительство по каким-либо законам и правилам в условиях страха перед наказанием, а открытость и свобода от страха перед чем-то иным, незнакомым. Эволюция — это толерантность от природы, в ней всем дана одинаковая возможность: можешь расти — расти, можешь добиваться успеха — добивайся. Принцип возможности ограничен только равновесным развитием всей Природы одновременно. В природе заложено саморазрушение. Саморазрушение вынуждает любую эволюционирующую систему всё время быть в поиске. В этом весь смысл созидательности эволюции — все меняется, все приспосабливается, все успевает приспособиться. А в человеке же принцип разрушения есть, но принцип поисковости заглушен. Мы перестали слышать природу. Мы не живем по заповедям созидательности эволюции природы, и потому не следуем основополагающим правилам Жизни. Мы запутались, и пытаемся выбраться, то при помощи своих заповедей (института религии), то при помощи бесконечно плодящихся во времени законов (института государства). Мы так страстно увлечены этой игрой, что оглохли напрочь. В сложившихся современных условиях дальнейшую эволюцию человека следует понимать как развитие в нем тех сил и возможностей, которые никогда не развиваются сами по себе, механически. Эволюция человека - это эволюция сознания, а сознание не может эволюционировать бессознательно. Эволюция человека - это эволюция его воли, а воля не в состоянии эволюционировать невольно. В современном человеке на протяжении всей жизни сознание погружено в сон. Сон нарушают лишь редкие сиюминутные вспышки. А воля современного человека является не более чем простой механической ответной реакцией на внешние стимулы. Вкратце, весь феномен человеческого восприятия и нашего реагирование на объект восприятия можно описать следующей простой схемой: В поле нашего восприятия (всех имеющихся в нашем распоряжении рецепторов) появляется раздражитель или конгломерат сигналов (свет, звук, запах, температура и т. д. . ). Происходит регистрация нашим восприятием (органами чувств) появившегося феномена и его оценка – опасно/ не опасно, каждым из органов восприятия. Далее все возможные из существующих по нашему биологическому устройству сигналы преобразуются в ощущения в теле, и этих ощущений в теле всего два – нравится или не нравится, приятно или неприятно. Схема весьма упрощенная, но дающая наглядное представление о функционирование аппарата восприятия окружающего мира в человеке, с психофизиологической точки зрения. Каждый из элементов в этой цепочке актов восприятия независим и объективен, вплоть до ощущения в теле – нравится или не нравится, до этого момента кармы не существует, существует лишь феномен чистого восприятия. Но как только, в ответ на ощущения в теле (нравится/не нравится) мы добавляем свои страсти и желания: нравится - дай еще, хочу больше, позитив и влечение, не нравится - уберите от меня, не хочу и больше никогда так не делайте, негатив и отрицание, то с этого момента начинается карма (по закону, все желания во вселенной должны быть удовлетворены) и начинаются страдания. Собственно, это Знание и этот механизм и был предметом просветления Гаутамы, и его последующего учения о жизни без страдания. Наша полная механичность заключается в том, что мы абсолютно не осознаем всю цепочку акта восприятия, как набора отдельных не зависимых объективных физиологических процессов и полностью отождествляемся с конечным результатом, как ощущение в теле. Мы реагируем автоматически бессознательно мгновенно, согласно законам механики, всегда и везде. В этом мы полностью машины, как бы оскорбительно, унизительно, неправдоподобно, фантастично не звучало. Автоматически отождествляясь с внешними явлениями, мы как бы постоянно теряемся во всем: что делаем, что чувствуем, что ощущаем, что мыслим, мы запутаны и не присутствуем в себе, не помним себя, не центрированы, расколоты. Наше внимание постоянно скачет от влечения, то к одному объекту восприятия, то к другому, нас нет. Таково наше обычное бодрствующее состояние – не иметь собственного осознания, а течь под влиянием внешних случайных событий. Достаточно вспомнить, как порой мы реагируем на оценки нашей деятельности: мы пишем пост, преисполненные позитива, благородства и любви ко всем окружающим, возможно — даже пишем пост о самой этой любви. Но вот кто-то оставляет комментарий, совершенно неуместный, по-нашему мнению, и сразу же наше настроение меняется на совершенно противоположное от первоначально задуманного, мы глубоко возмущены несправедливостью комментария и чувствуем все то же благородное чувство, но уже негодования, гнева или злости. Происходит это полностью автоматически, мы даже не замечаем этого, а если и замечаем, то в большинстве случаев абсолютно бессильны это изменить, и лишь наблюдаем и поражаемся своим реакциям, проводя время жизни в бессмысленных спорах с незнакомыми нам людьми. Отсюда все вещи в нашей жизни, как хорошие, так и плохие, просто случаются с нами. Мы не помним себя, погружены в сон наяву, который заставил нас забыть об ужасах нашей двойной морали, отсутствии воли и контроля. В сон наяву, который помогает нам давать рациональные объяснения и лгать себе относительно своего состояния и так неверно воспринимать мир, что мы содрогаемся, когда ничтожная мышь пробегает мимо, но совершенно не чувствуем страха от перспективы своей собственной смерти. Это лишь маленький аспект всего кошмара нашего положения, как существ проживающих свою жизнь лишь автоматически и безусловно реагируя на случайные внешние раздражители. Творческий коллектив Движения «Точка Разборки»

03.12.2013 смотреть >>

из рукэтс))))) я плакала)))

Оригинал взят у litsan в из рукэтс))))) я плакала))) Оригинал взят у zverushka_sos в из рукэтс))))) я плакала))) http://ru-cats. livejournal. com/19218540. html автор eilin_o_connor Уважаемые рукэтовцы, я к вам за советом. Есть кот. В коте десять килограммов. Есть кровать. У кровати высокая мягкая спинка шириной 10-15 сантиметров. И есть хозяева кота, которые спят на этой кровати. Ночью кот запрыгивает на спинку кровати и ходит по ней. У кота ночной променад. Но поскольку кот в прошлой жизни был коровой и некоторые особенности перенес в нынешнюю инкарнацию, на четвертой-пятой ходке он теряет равновесие и шмякается вниз. Если мне везет, кот падает рядом. Если не везет, на мою голову приземляются десять килограммов кота, причем почему-то всегда задницей. Вопрос: как отучить кота от этой привычки? Были перепробованы: - липкие ленты, разложенные на спинке кровати. (В итоге полночи отдирали их от ополоумевшего кота, чуть без скальпа его не оставили). - нелюбимый котом аромат иланг-иланга. (Кот наплевал на то, что аромат у него нелюбимый). - мандариновая кожура в больших количествах (Кот брезгливо посшибал шкурки мне на голову, в процессе упал за ними сам). Что еще можно сделать? С брызгалкой под подушкой я уже спала. Кот удирает, затем возвращается. Фото кота для осознания масштабов проблемы прилагается. http://ru-cats. livejournal. com/19238701. html Два дня назад я запостила в сообществе крик души: http://ru-cats. livejournal. com/19218540. html Получила много отзывов. Два пошли в дело сразу же. Как обещала, отчитываюсь. Я люблю простые и легко реализуемые идеи. Поэтому предложения прибить полочку к кровати, к коту, к своей голове, чтобы ему было удобно на нее падать, были отложены на потом. Для начала я взяла у ребенка шесть воздушных шариков, надула и зажала пимпочками между стеной и кроватью. Получилось очень красиво. Мы с мужем полюбовались на них и легли спать. В середине ночи грохнул выстрел. Спросонья я решила, что муж застрелил кота (хотя единственное оружие в нашем доме - это водяной пистолет). Когда включили свет, кот сидел на полу в окружении ошметков синего шарика и недовольно щурился. Ему дали пинка, сдвинули шарики и снова легли спать. Это была наша стратегическая ошибка, доказывающая, как мало мы знаем о котах. Второй и третий шарики он взорвал минут через двадцать и ускакал, издевательски хохоча. Муж настойчиво попросил меня все убрать и закончить на сегодня с экспериментами. Пока я прятала шарики в шкаф, кот подкрался к самому большому и стукнул по нему лапой. В чистом итоге: минус четыре шарика, минус два часа сна, минус восемь метров нервных волокон на двоих взрослых. Плюс развлечение коту. Тогда в дело пошел запасной вариант. Вся спинка кровати была проложена фольгой в несколько слоев, чтобы шуршало громче. Я заверила мужа, что теперь он может спать спокойно: на фольгу кот точно не сунется - побоится. В общем, почти так и случилось. Кот пришел через пару часов, когда мы заснули. Прыгнул со шкафа на фольгу. Фольга зашуршала, кот страшно перепугался, взвился в воздух и упал на мужа. В чистом итоге: минус десять метров фольги, минус сорок капель пустырника на двоих взрослых. Плюс развлечение коту. Вот так он смотрел на нас утром, пока мы пытались приготовить завтрак трясущимися руками. http://ru-cats. livejournal. com/19428775. html Итак, у меня была проблема, с которой я пришла в сообщество. После того, как фольга и шарики не сработали, я стала думать в другую сторону: как не пускать кота по ночам в спальню. Первым был использован отпугиватель котов. К сожалению, кот не понял, что это отпугиватель. Зато понял муж, который морщился, принюхивался и в конце концов попросил проветрить комнату. Так что у меня теперь есть отпугиватель мужей, кому нужно -- могу отдать. Примерно такой же глупостью оказался тазик с водой. Мы поставили его с тем расчетом, что кот будет плескаться и забудет про кровать (он любит воду). Расчет оправдался наполовину: кот плескался, но про кровать не забыл. Ночью он прискакал к нам, тряся мокрыми лапами. Мне спросонья показалось, что их у него двадцать две. Десятью он наступил мне на лицо, остальными пробежался по одеялу и простыне. Напоследок звонко поцеловал мужа в нос, ткнувшись в него мокрой мордой, с которой капала вода. После этого муж сказал, что черт с ним, с интерьером, он согласен на полочку. Принес вечером лакированную доску с бортиком, возился два часа, ругал безвинную кровать и, наконец, присобачил. Я хотела сказать, что пусть лучше на нас падает кот, чем эта фиговина (из-под нее живым бы никто не вылез). Но посмотрела на лицо мужа и решила промолчать. Ладно, думаю, одну ночь поспим -- а потом я ее сниму от греха. Вдобавок перед сном прибежал ребенок и набросал на нее свои игрушки. Я махнула рукой и не стала ругаться, потому что размышляла, кто из родственников будет растить ребенка, если нас погребет под полочкой. (Надо сказать, что волновалась я зря: как выяснилось, муж приколотил ее на совесть). Ночью на полку пришел кот. Вальяжно прогулялся до середины полочки и тронул лапой одну из игрушек. Это оказался интерактивный хомяк "жу-жу петс". От прикосновения кошачьей лапы хомяк включился. Призывно воскликнул: "Абузююююю-зы!" и побежал на кота, светясь любовью. Я бы с радостью рассказала о том, что было дальше. Но врать не стану: мы этого не видели. И вообще кота до утра больше не видели. Хомяк добежал до края полочки и самоубился, как лемминг, прыгнув со скалы в тазик с водой. Результат: полочку мы сняли. На спинке кровати теперь сидит сторожевой хомяк. Кот в комнату не заходит. А если ему случается увидеть хомяка в приоткрытую дверь, он раздувается до размеров манула и в ужасе отступает. Вот он, наш герой и спаситель:

05.05.2012 смотреть >>

За три дня вокруг Ладоги. Часть 1

ЖЖ, конечно, прикольный сервис, тут опытным путем выяснилось, что есть ограничения на длину поста, так что, хоть я бы и предпочла кинуть весь текст единым пластом, как неделимый поток сознания, но, все же, пришлось побить на части, вот чё за жлобство везде. . . На первые майские мы решили объехать вокруг Ладожского озера, сначала собирались потратить на все 4 дня, потом Гоше на работе добавили пару дней выходных и мы поняли, что можно не торопиться — 2 дня на дорогу до Питера и обратно и 3 дня на само путешествие вокруг Ладоги. Идея была Гошина, маршрут тоже он составлял, источники тоже он изучал, места для жилья тоже он находил. Гоша у нас источник информации, а я источник движения, вдвоем мы составляем неплохую команду, хотя есть еще над чем поработать. Стаж у нас небольшой, я вожу меньше года, Гоша права получил только в прошлом декабре, так что каждый из нас пока преодолевает остатки своих демонов. Гоша борется со своим принципиальным нежеланием водить машину, а мой основной демон – топографический кретинизм, функцию геолокации напрочь забыли встроить в мой организм. В этот раз я, например, поняла, что в планировании следующего путешествия тоже буду участвовать, сделаю над собой усилие, постараюсь разобраться в устройстве местности с помощью карт, потому что, на самом деле, мы сейчас проехали по таким достаточно езженным местам и мне показалось, что самое интересное осталось за кадром, где-то, куда не так легко добраться, должны быть большие пласты ничейной красоты и я хочу их увидеть :) В общем, это было первое наше такое идейное путешествие на машине, детей мы решили в этот раз оставить дома, я уже раньше говорила, что сидеть пассажиром на заднем сиденье может только сильно мотивированное существо, готовое потерпеть ряд физических лишений ради гипотетической встречи с прекрасным, так что мы подумали, не стоит детей мучить, пока мы сами не представляем, какая нас ждет дорога и что именно мы увидим. Еще такое наблюдение – чем больше народу, тем больше отвлекаешься на потребности каждого и повышаются шансы пропустить тот единственный момент, когда мироздание готово повернуться персонально к тебе единственно правильной стороной, так что публику лучше вывозить в уже проверенные места. Нам же с Гошей еще со Шри-Ланки близка мысль, что любая последовательность событий всегда истинна. Это, вроде бы, очевидно, но, с другой стороны, требует принятия, потому что в жизненной суете то и дело забываешь, что «звенья этой цепи выковал Великий Отец давным-давно». Или, как говорил Гомер Симпсон, что «жизнь это просто куча всякой фигни, которая происходит». Но реально до таких простых вещей надо дожить-дозреть, поэтому нет смысла насильно тащить кого-то, кто в данный момент на другой волне. Отдельно скажу про нашу машинку. Когда я покупала машину — это вот, не поверите, была практически спонтанная покупка. Соответственно, требования у меня были самые завиральные, как я сейчас понимаю, помню, как хохотал мой инструктор по вождению, когда я сказала, что хотела машинку маленькую и беленькую… ну и чтобы задним пассажирам было много места сидеть. Я даже и не выбирала, я сначала хотела ниссан микру, как у моей подруги, но, выяснив, что в ней сзади толком негде разместиться и багажник совсем крошечный, я логически перешла к ноуту, который по всем параметрам меня устроил, его и купила. Что хочу сказать — Nissan note чудесная машина! Хотя я очень быстро поняла, что для дальних путешествий нужен, все-таки, более крупный зверь, но вот как бы даже в этом путешествии наша крошка доказала, что она молодец. Когда выезжаешь с какой-нибудь лесной тропинки из непонятного месива под изумленными взглядами джиповодов это как-то наполняет гордостью — в конце концов, потроллить народ это отдельное удовольствие :) Хотя, конечно, в настоящий экстрим мы на ней не пускались и вряд ли станем, но для большинства человеческих задач она идеальна. И фантастическая экономичность в расходе бензина тож не последний пункт в дальних поездках, особенно за границей. Так что, чем больше я ее узнаю, тем больше люблю, и возникавшие было в зимние заносы порывы поменять ее на более высокий транспорт как-то пока рассосались, потом, когда-нибудь, да, но не сейчас. К слову сказать (это последнее про машину, как вы поняли, я могу говорить о ней часами :)), мы недавно прошли второе ТО и после всех этих достаточно кошмарных российских дорог машинка в идеальном состоянии. Дороги, да, это, конечно, явление. Дороги часто даже хуже самого ужасного ужаса, который может вообразить житель крупного города, не особо выезжающий за его пределы. Хотя, например, кто хоть раз проехался от Москвы до Торжка, тому уже понятнее, с чем примерно придется столкнуться. Главное, если ты маленький и беленький, сильно по ямам не газовать и все будет норм :) Ну ладно, маршрут. Синим отмечено, что мы проехали, красные стрелки -- направление движения, зеленые метки это где ночевали: В первый день, это было 1 мая, главное было как-то выехать из Москвы. Мы всегда в дальние поездки встаем рано, но не всегда получается рано выехать, будильник стоит, допустим, на 3:30, пока минут 15-20 поворочаешься, пытаясь что-то там доспать, пока в душ, чтобы очнуться, пока кофе сваришь и соберешь еду в дорогу, вощим, в этот раз мы, по-моему, вытряхнулись из дома около 5:30 и это было уже поздно :) Мелкие стояки были уже сразу за городом на Ленинградке, потом в районе Клина мы впёрлись в такую пробку, прям как на подступах к Волочку, эту пробку мы объехали по каким-то корявым дорогам, сделав петлю лишних километров. А зато мы видели там вот такую красоту #без_фильтров, но дорога, по которой мы ехали, была худшая дорога за все путешествие, какая-то просто катастрофа (я буду чередовать здесь фотки, сделанные на айфон с фотками с камеры) Постоять все равно удалось, на подъезде все к тому же эпичному Волочку. Надо сказать, предыдущие 3 раза (летом, осенью и зимой, когда ездили к родителям) мы просвистели Волочек только так, поэтому как-то расслабились, ну а 1 мая пришлось постоять. Впервые увидела, как фуры перегораживают обочину, чтобы обочечники не наглели. Благодаря этому невменяемая пробка хоть как-то двигалась. Вон там видно грузовичок, перегородивший обочину Ну а после Волочка уже стало нормально, на подъездах к Новогороду пошел сильный дождь и дальше так и сопровождал нас до Волхова, где мы собирались ночевать. Впервые я видела по дороге аварию с человеческими жертвами, Гоша как раз был за рулем и я хорошо рассмотрела. Дождь, скользкая дорога, ложная уверенность в себе да и просто случайность, от которой никто не застрахован… Через несколько километров мы увидели поперек дороги перевернувшуюся на крышу машину, кузов всмятку, внутри уже никого не было, надеюсь, тем, кто там ехал, удалось выжить. Люди, берегите себя! Лишние пара-тройка минут выигрыша этого не стоят. Под дичайшим впечатлением от увиденного первое, что мне захотелось сделать в Волхове, это хлопнуть водки. Сначала пара стопок прошли как вода, но потом начало отпускать. Вообще, после длинной дороги на нашей территории лучше всего идет именно водка, от вина только башка трещит наутро и никакого особого расслабления, а водочка хорошо, вся сгорает в адреналине. Так мы и поступали все дни путешествия, в гомеопатических дозах, чтобы лучше коррелировать с реальностью. Ночевали в новой гостинице «Седой Волхов», очень достойное место, единственное — в том же помещении находится боулинг и хорошо слышно, как катаются шары :) Но мы так устали, да после водочки, уснули как убитые. Цена за номер 1500 и это нереально гуманная цена для России особенно за чистый номер с новыми кроватками. Т. е. , скажем так, 1500 это, видимо, минимум за ночлег в гостинице, что бы ни понималось под словом «гостиница». За эти, да и за бóльшие деньги вам практически нигде не дадут завтрака, но в «Седом Волхове» давали на завтрак булочку и кофе (это можно было взять в коридоре и утащить к себе в номер :)). Да, небольшая ремарка про отели и ночлег еще. Мы в этот раз путешествовали по-буржуазному, жили в отелях, ели в ресторанах. Можно, наверное, ночевать в машинах, в палатках, есть приготовленную на костре еду, это должно быть дешевле. Но я пока к такому радикализму не готова, люблю спать в кровати какой ни на есть… Для таких как мы путешествие по родной стране не будет особо дешевым. Мы за пять дней потратили на жилье, еду, бензин и развлечения около 25 тысяч… ну, я так подозреваю, это сопоставимо с неделей в Турции на всем готовом. Поэтому, конечно, по родным просторам путешествуют только особые маньяки. Собственно, друзья и знакомые меня часто спрашивают – зачем? Что вам дают эти путешествия? Почему не Турция, Греция и что-то там еще, в чем кайф? Странный вопрос, для, допустим, итальянцев, но в России это нормально — относиться с пренебрежением к родине, ну и, возможно, насидевшись за железным занавесом, когда вариантов особо не было, сейчас кажется странным, что можно выбрать патриотический туризм добровольно. Скажем так, мой основной мотив для любых путешествий — это коллекционирование чувственных удовольствий (они же разные бывают, удовольствия :)). А Гоша, например, интересуется историей, откуда есть пошло и так далее. Отдельно мне нравится, что я везде могу говорить по-русски, я люблю этот язык и нигде ты не узнаешь хорошо страну, если не говоришь на ее языке, потому что страна это, как ни странно, во многом люди, которые в ней живут и люди знают все самое лучшее. Я не могу сказать, что в реальности страдаю повышенным патриотизмом, у меня нет какого-то обостренного чувства принадлежности к определенной нации, но я тепло отношусь к России и к русским людям (что бы под этим словом ни понималось). Несмотря на то, что некоторые вещи мне не близки. Но я из тех дураков, которые радуются, встретив соотечественника за границей :) Ну, в общем, про Волхов. Город появился как сначала поселок строителей, возводивших Волховскую ГЭС. А Волховская ГЭС — это первая крупная ГЭС, построенная в СССР. Строили по проекту такого инженера Графтио (есть советский фильм про него), он этот проект предлагал еще царскому правительству, но те не оценили, а Ленину идея понравилась. Строение необыкновенной красоты, я обожаю индустриальные объекты и это жемчужина просто. Это одно из зданий, которые в идеале все должны посмотреть. На следующее утро поехали в Старую Ладогу. Это древнейшая столица Руси, сюда был призван скандинав Рюрик, положивший начало царской династии, правившей около семисот, что ли, лет. Отстроив разоренный внутренними и внешними распрями город (эти слова были написаны с помощью Гоши, я на такое не способна :)), Рюрик отправился в Новгород, а на его место пришел его родственник Олег, названный впоследствии Вещим за то, что на каком-то пиру смог опознать чарку с ядом и так спасся от смерти. Что здесь посмотреть — из популярных мест крепость и курган Вещего Олега, мы еще зашли в краеведческий музей, оказавшийся на удивлением бедненьким, несмотря на то, что археологи непрерывно копаются в этой земле уже более двух столетий. Здесь часто находят бусинки-глазки, стеклянные бусины, которые в свое время ходили чуть ли не как валюта (известны были еще до 12 века, производились по арабской технологии из местного песка). В краеведческом музее одно только ожерелье невзрачное, но, говорят, земля тут нашпигована этими бусинами и люди находят их даже просто в огородах у себя. Какой-то арабский путешественник 10 века якобы утверждал, что за один глазок можно было купить раба… Поскольку бусин особо увидеть не удалось, Гоша еще затащил меня в пещеры, которые, как раз, образовались от бусного производства – оттуда выбирали песок. Вход в пещеру под холмом Лезть внутрь мне очень не хотелось (клаустрофобия), но Гоша обещал, что постоим только с краешку. Постояли, темнота там, конечно, Гоша светил телефоном, но все равно темно и фотка с рук вышла нерезкая. Пещеры уходят куда-то вдаль, но на полу вода, так что кто любит бродить под землей, должны обуть сапоги, говорят, там даже на лодке резиновой можно плавать. Это не единственная пещера, чуть дальше есть огромная и более популярная Староладожская пещера, я обещала, что попробую туда залезть, может быть, в следующий раз, хоть мне и совсем не хочется… Могила Олега это вот высокая правая сопка там вдали, а внизу течет Волхов – «путь из варяг в греки» Но меня, конечно, больше занимает не историческое прошлое, а всякая ерунда, которая по дороге попадается: Или вот, чайки там летели за трактором Или аисты по полю шли :) Дальше мы поехали к каньону реки Лавы, и по дороге туда произошла судьбоносная встреча с рыбой :) Я очень люблю рыбу, дед был рыбак, у нас рыбу коптили, сушили, жарили и все это делали первоклассно. Но в Москве я рыбу никогда не покупаю и почти никогда не заказываю в ресторанах, потому что она здесь ужасная. Тем более, никогда бы мне не пришло в голову купить рыбу с рук на улице. А тут мы проезжали мимо такого рыбного рынка, и Гоша меня подбил просто посмотреть. Сказал, что это знаменитый рыбный рынок. Рынок, надо сказать, вполне себе «ланкийский» (я не помню, говорила или нет, но Россия мне вообще очень напоминает Шри-Ланку — темнота, грязь и какое-то свое особое устройство жизни, такое своеобразное копошение на обочинах, тока разница что на Шри-Ланке тепло и воздух по-другому пахнет). В общем, мы подошли к ближайшей тетушке, она открыла лоток, а там — рыыыбаа… Сиг горячего копчения и еще реально горячий, пар от него идет, благоухающий как… ну вот как все самое лучшее, как феромон какой-то, хотя феромоны, говорят, запаха не имеют :). У меня даже не было секунды раздумий, сразу схватила и еще лососика местного, холодного копчения, тоже был красивый. Сига мы положили с собой в салон, люди, я не могу передать этот аромат, мы ехали в каком-то трансе, если бы мне когда-нибудь пришла идея повесить в машине ароматизатор, то я бы хотела такой — рыбная дымная деревяшка. Правда, долго так не проедешь, капающие слюни начинают отвлекать от дороги, думаешь только как бы побыстрее уединиться с этой рыбой (помните там выше про коллекцию чувственных удовольствий? вот это они :)). Вот так как-то это выглядит, это рыбки холодного копчения, а в лотках горячего, страшненько, да, но риск благородное дело. . . И вот мы приехали к такой речке с мостом, расстелили наш коврик для пикника и это просто был молекулярный экстаз, молекулы рыбы быстро и без усилий перешли в нас, это настолько редкая ситуация на родине, ведь еда у нас в целом совсем неправильная… Почти до вечера потом руки пахли рыбой, запах могу сравнить только с запахом утреннего секса, как это бывает поначалу, пока не приелось, когда весь день потом тайком нюхаешь свои руки, на которых остался запах желанного существа. Такие дела :) Небольшая ремарка из серии «приятного аппетита». Все-таки, поразительна способность обитателей территории данной страны насрать под себя и в этом всем чувствовать себя приемлемо… Я сфоткала то, что было шагах в двадцати от нас за кустами и, как говорится, просто оставлю это здесь. Это Ленинградская область, но и дальше в Карелии, по красивейшим берегам Ладожского озера вплоть до Финской границы насрано так, что диву даешься, хотя, вроде бы, живу тут с рождения, в Сыктывкаре у нас помойку народ мог вывалить с пятого этажа в окно, здесь, в Москве, соседушки среди прочего использованные памперсы с прокладками скидывают на деревья, все это висит качается на ветру потом, у друзей в дачном поселке в Подмосковье живущие там же люди загадили весь лесок, туда внезапно кто-то решил свои бытовые отходы сбрасывать, а остальные радостно подтянулись, то же самое в Ленобласти, где мои родичи живут, т. е. , понятно, что я не из космоса тут взялась, видела разное и, в каком-то смысле, другого, наверное, и не ожидаю увидеть. Но не пойму все равно никогда эту тему, в чем прикол — пожрать-попить на берегу и выкинуть бутылки-тарелки в кусты. А вообще этот каньон реки Лавы знаменит тем, что там на берегах на поверхность выступают ископаемые, т. е. если пройтись вдоль речки, можно наковырять останков трилобитов. Вообще, это делать запрещено, это место считается заповедником, но любителям все нипочем, у нас там был классический случай — я искала местечко пописать, Гоша осмотрел берега и сообщил, что все чисто, только я встала, сделав свои дела, как от противоположного берега отделилась фигура (тайные палеонтологи одеваются в цвета доисторической глины, чтобы сливаться с ландшафтом), ну, я надеюсь, конечно, что трилобиты интересовали его больше, чем я. Путешествующим девочкам к таким вещам не привыкать, это известная тема — в абсолютно безлюдной местности, стоит только стянуть штаны, появляются одушевленные существа… А Гоша потом прочитал, что в этих местах помимо обычных гадюк водятся редкие черные гадюки, еще более ядовитые и сожалел, что он так легкомысленно сидел в траве, короче, целая гамма чувств и впечатлений :) Потом мы поехали в Шлиссельбург, смотреть крепость Орешек. Туда и обратно доехали на частной моторке, по 100 рублей с носа, дедуля лодочник гребет деньги лопатой просто, а зато на катере гораздо прикольнее, чем на общей посудине. На обратном пути мы с Гошей были только двое пассажиров и дед нас катнул вокруг крепости, за дополнительную плату, естественно, плюс 100 рублей. Внутри крепости мне было физически плохо, одно из самых неприятных мест, где я бывала, невероятно тягостная атмосфера там. Еще я там в здании, где находились в заключении народовольцы, почитала на стенах отрывки из воспоминаний, как в карцере держали на голом полу и давали плесневелый хлеб и как-то мне захотелось побыстрее оттуда свалить, если читать подобное дома на диванчике это как-то абстрактно, но внутри самой тюрьмы прямо ощущается безысходность. Даже голова разболелась. Погода в этот день менялась бесконечно — рыбу мы ели на солнечном берегу, в Орешке над нами нависла туча, добавив мрачняка, потом по дороге дождь чередовался с солнцем и со снегом (!), вощим, погода на майские сошла с ума. Это вход в Староладожский канал, его начали строить при Петре, чтобы доставлять в Питер продовольствие и стройматериалы, 111 км от Шлиссельбурга до устья Волхова, рыли руками (!), вместо запланированных двух лет на это дело ушло десять… Самое интересное, что канал быстро обмелел и потом почти сразу прорыли Новоладожский канал, чуть ближе к берегу Ладоги, сейчас суда уже не ходят ни там, ни там. Теперь на входе в канал горожане устраивают пикнички, мангальчики там, все дела, здесь живописный шлюз и вид на крепость. В этот день дальше был план доехать до Приозерска, а ночевать должны были в Сортавале. Впервые я побывала на Питерской кольцевой дороге, нормальненько так, только ничего не успела рассмотреть, т. к. неслась как угорелая. Один раз остановились по дороге — посмотреть на Вуоксу, там под мостом дети-рафтеры тренировались. В Приозерске Гоша хотел посетить крепость, и мы приехали перед самым закрытием, все успели увидеть. Хотя там нет ничего особенного, что-то похожее мы, кажется, в Осло видели — крепость, которая теперь такой чистенький европейский парк отдыха, можно пройтись по валам, на травке посидеть. Красиво, но специально ради крепости я бы туда не поехала, мое детство прошло в Нарве и после наших крепостей (Нарвской и Ивангородской) мало что меня торкает, вот, разве что Копорье, единственная крепость, что напоминает любимые руины моего детства, на которые уже сами Нарвская и Ивангородская крепости не похожи. Вид с валов крепости Дальше нам было очень желательно доехать в Сортавалу до темноты. Впереди был участок наиболее жуткой дороги, о которой в интернете были самые неблагоприятные отзывы. Ну, оказалось не так страшно. Сначала грунтовка, там местами да, было эпичненько — по паре колдобин хорошо так шкрябнули защитой картера, да еще страшная пылища, был момент ехали как внутри бури в пустыне, встречные грузовики подняли пыль. Я хотела снять видео, но именно в этот момент в айфоне закончилась память. Потом внезапно пошел кусок новой роскошной дороги, это строящаяся трасса, которая прямо будет очень крутой, не понятно только, когда. Тут мне уже хотелось фоткать, но фотки из окна, понятное дело, такой бессмысленный дроч, не передают ничего абсолютно, поэтому я просто глазела (Гоша вел машину) на ширь, даль, пустоту. Потом снова грунтовка, а потом начался серпантин — невероятно красиво и круто в прямом смысле слова, только успевай круто поворачивать туда-сюда. В Сортавале было забронировано два отеля, мы еще не знали, где остановимся, думали про тот, что поновее, но на въезде в город нам позвонили из второго отеля и мы решили судьба, останемся тут. В этом отеле когда-то жил Рерих, чем, естественно, отель страшно гордится. Со времен Рериха, впрочем, ничего практически не осталось. Не знаю, есть ли там какие-то особые номера, наверное, есть с видом на реку, у нас был вид на город, мы выглянули в окно и увидели прямо тут под окнами нашу машинку (случайно так встали), мы нашим видом поэтому остались очень довольны :). Отель стоил, кажется, 2500 и, честно говоря, это дороговато за предельно аскетичный номер без, само собой, завтрака. Хотя с вечера на утро можно заказать кашу за дополнительные деньги. Поужинали мы очень славно в ресторане на той же улице, что отель, а вот утром кофе выпить негде, в восемь утра все закрыто. Поэтому на водопады мы поехали кофе непимши, а кофе это у нас с Гошей стандартное начало дня, кофе не попил, все наперекосяк… Это уже к концу ближе мы сообразили, что надо с собой возить молотый кофе и бадяжить кипяточком хотя бы (растворимый мы не пьем), кипяток везде можно достать, ну вот много таких мелких деталей мы в поездке узнали, как улучшить свой походный быт, а то собирались вообще не думавши, левой ногой, я-то точно. Сортавала без фильтров И еще без фильтров, вот такой красивый был вечер В общем, на второй день у Гоши были запланированы водопады и мраморный карьер. Водопады — Рюмякоски (одна из многочисленных финских ГЭС, заново открытая после, я так понимаю, периода простоя) и другие так называемые Рускеальские водопады. К Рюмякоски мы приехали рано, были там практически одни, а вот на всем известных Рускеальских водопадах была уже толпа паломников, это очень заезженное место, находится прямо возле трассы и поэтому окультурено дальше некуда, тут и сувениры, и чай из самовара. Здесь снимали фильм «А зори здесь тихие» (думаю, в то время здесь была та еще глухопердь) и в 2010 году «Темный мир» (я его недавно посмотрела, мистика местного производства, довольно интересное, ну, во всяком случае, не хуже какой-нить «Мумии-3»). Карьер — это бывшая мраморная разработка, оставленная и затопленная финнами перед войной. Теперь там сделали природный парк Рускеала. Я, вообще, не люблю общественные места, не потому что мне люди мешают, просто не люблю, когда мне как бы указывают, что именно я должна видеть. В таких местах ведь все придумано, чем людей развлечь, а я люблю спонтанность. Ну ничего, разочек можно туда съездить — своя красота есть в этом месте и даже любопытно, что его смогли так для культурного отдыха обустроить. Плохо, что постепенно у меня разболелась башка в тот день, это все из-за отсутствия утреннего кофе, ну и в какой-то момент как-то все стало раздражать, это было как раз когда мы подошли к провалу. Провал это поверхность бывшей штольни, внезапно провалившаяся внутрь и теперь можно спуститься туда вниз на альпинистской веревке и походить по льду в подземных каменных пещерах (пару месяцев летом поплавать на резиновой лодке). Надо сказать, что две фигни слегка отравляют мне жизнь — клаустрофобия и боязнь высоты. Я могу с этим справиться, если надо, но по возможности избегаю. Я видела, что Гоше очень хочется спуститься вниз, там глубина, наверное, метров 10-12 всего, но сначала я думала не полезу, а без меня он не хотел. Но потом мы еще немножко походили по окрестностям, и я подумала, что если мы не спустимся, то вообще толку от этого посещения будет не особо, и мы спустились. После того, как я решила, страшно уже не было, но для таких дел, конечно, неплохо бы иметь подготовку какую-нить, я там в одном месте сделала неловкое движение и так треснулась бедром о скалу, что синяк, по-моему, до сих пор не до конца ушел. Это вот я начинаю спускаться под пристальным вниманием зевак, спуск стоит 1000 рублей с человека, время пребывания ограничено только толщиной одежды, мы вот были одеты очень легко, хорошо я каким-то чудом сообразила взять теплые носки для нас обоих, они нас спасли в поездке и в этом подземелье в частности :) А это приземляюсь… Внутри как-то вот так, в общем, я не пожалела, спуск туда действительно самое яркое впечатление от парка, можно было еще пронестись по канату над каньоном, но на это я точно вряд ли решилась бы, высота там очень страшная Еще там интересное место чуть в стороне от основного парка — брошенный завод по производству извести. В этих печах жгли мраморную крошку и получали известь. Готичнейшее в хорошем смысле слова место. Трубы как будто уносят прямо в космос. В этот день у нас была единственная неудача за время путешествия — мы после парка решили поехать в сторону финской границы поискать местечко для пикника, это была глупость, потому что более депрессивную местность трудно себе представить, мы доехали до озера Янисярви и там было все настолько утоптано и безжизненно, и уныло, что мы развернулись и поехали обратно в сторону Сортавалы, сделав абсолютно бесполезную петлю. Трудно было к этому эпизоду применить мысль, что «любая последовательность событий всегда истинна», я вот так и не поняла, какой урок можно извлечь, разве что никуда не ехать наобум, а иметь в запасе пару реальных вариантов… хотя, на самом деле, этот крюк занял лишь часа два :) Зато ночевали в этот раз чудесном месте, что-то типа турбазы — небольшие домики на чистенькой территории возле бурной речки Ууксы. Маленький домик стоит 3000 за ночь, выгоднее, конечно, ехать туда толпой. С хозяйкой нам удалось перекинуться всего парой слов, она была в бегах — майские праздники это там самый высокий сезон, много рафтеров, рядом с турбазой люди жили в палатках, рафтеры, конечно, удивительный народ, впрочем, как любые фанаты подобных занятий :) Мы с Гошей решили туда вернуться, когда будет потеплее, и сплавиться на каноэ до Ладожского озера, это там совсем недалеко. Вечер провели в домике с водочкой и с копченым лососиком (был также великолепен, как и сиг), дрыхли как сурки, утром рано поехали дальше. Продолжение →

11.06.2014 смотреть >>

Бохо: направления (1)

Считается, что стиль и само название бохо появились совсем недавно. Есть несколько версий того, как случилось это счастье) Первая - в честь bohemiens- так французы называли цыган из Богемии, ведущих полу-кочевую жизнь и, как все цыгане, отличающихся яркими, броскими и многослойными нарядами. Благодаря им в 19 веке и появилось слово "богема", когда несколько молодых французов решили жить свободно, как цыгане, посвятить себя исключительно искусству и забить на ценности общества, в том числе и в одежде. Вторая версия утверждает, что именно от богемы с ее тягой к необычным нарядам и пошел этот стиль. Но появился он в Англии в 60-70 годах, именно там сформировался и оформился. И никаких цыган, пожалуйста)) У третьей версии ноги растут аж из Америки, где считают "бохо" видоизмененным сленговым "hobo"( бродяга). Время возникновения- 60-е, хиппи, дети цветов, возвращение к природе и палаточные лагеря. В принципе, заплатки, бахрома и рваные края отлично ложатся в концепт;) Теперь целые большие разделы в буржуйских интернет- магазинах (6pm, например) предлагают товары в стиле hobo, имея в виду наше любимое бохо. Ну и последняя, четвертая версия: бохо появилось в 2000-х в ответ на наши молитвы об избавлении от рыночной штамповки и офисной скуки:D Для себя я разделила этот стиль на несколько более мелких. Возможно, эта классификация поможет вам определиться со своим направлением в бохо ( если есть такое желание), ну или просто даст представление, что это вообще такое и надо ли оно Вам лично) 1. Классическое бохо (прованс) Для меня это чистый незамутненный прованс. Относительно простой крой, пастельные тона, рюши, оборки, защипы, свободное облегание( возможно даже на размер-два больше, чем требуется). Кружева, обязательно кружева, без них никак) Ну и конечно же многослойность. Ткани натуральные, с эффектом помятости (как хлопок-жатка), минимум украшений. Возможны ткани с рисунком, мелкие цветочные особенно в тему И конечно же панталоны, ооо да)) 2. Бохо-шик Встречала две его разновидности. Гламурным кисам сюда) Длинные шифоновые юбочки и платюшки, стразики, сережки-колечки-браслетики по настроению. Цвета всякие, в том числе и формата вырвиглаз, изредка - воланы и принты. Сорри, но таких картинок тут не будет)) Второй тип- бохо, тяготеющее к классическим силуэтам: летящие юбки-платья в сочетании с пальто/пиджаками/короткими куртками, немногочисленные украшения 3. Цыганское бохо Это контрастные цвета, яркие броские сочетания, длинные юбки (чаще всего, хотя могут быть и до середины икры/до колена), блестки, бахрома, платки, повязанные на талии, крупные яркие аксессуары. И очень часто- распущенные волосы. Платки/тюрбаны/банданы как украшение для волос, как ни странно, редко встречаются. 4. Этно-бохо Это наряды, очень близкие или с элементами национальных костюмов разных народов. Стилизация цветет и пахнет, способов подчеркнуть ее множество: расцветка ткани, различные фактуры, крой, яркие детали, и часто- почти прямое повторение силуэта. Приветствуются яркие сочетания, вышивка по ткани, косынки-шарфики-банданы- береты- платки в количестве. Иногда используются народные орнаменты (но это больше относится уже к реконструкции). 5. Бохо-наив (пеппидлинныйчулок) Вот специально ни одной картинки не брала из Артки, потому-что именно там, на мой взгляд, просто рассадник этого стиля)) Подчеркнутая небрежность "что нашли, то и надели, прямо одно поверх другого, да, так и было задумано" Длинные рукава, массивная обувь, огромные шарфы- ощущение одежды не по размеру. Яркие детали- чулки, митенки, перчатки, заплатки, сумки. Идеально подходит молодым девушкам, не боящимся рискованных экспериментов с одеждой. 6. Эко-бохо Неяркие цвета, натуральные материалы. Приветствуется переделка старых вещичек и составление из них новых нарядов. Помятость, неровный край, поношенность, бахрома, узелки и потертости -это все отсюда. Особенный шик- сочетание различных фактур: ткань с пришитой вязаной оборкой, войлочные цветы на ситце, пэчворк. 7. Бохо-винтаж В ход идут старинные вещи из бабушкиных запасов- или на основе своих вещичек создается образ девы прошлых лет. Гламур начала прошлого века: кружево, перчатки, цветы в волосах, шляпки и вуали- очень нужные аксессуары) Сюда допускается синтетика, т к кофточки и платья с 50-60 годов прошлого века часто состояли отнюдь не из натуральных волокон 8. Хиппи-бохо Почти единственное, где джинсы являются органичным его элементом) Банданы, мех, перья, бахрома, завязанные на груди рубашки, мешковатые торбы и сандалии ( а то и вовсе босиком). 9. Офисное (городское) бохо То, в чем можно попробовать сходить на работу, и чтобы начальство не сразу хватил кондратий. Платья и юбки в основном до колена/ до середины икры, стилизованные пиджаки и блузки, шарфы и шарфики, митенки. Зеленый свет всевозможным трикотажным кофточкам и кардиганам. Т Это вариант, конечно, только если дресс-код позволяет) 10. Историческое бохо (стилизация) Роляет на исторических фестах, праздниках, играх и просто ролевых тусовках, но некоторые носят такое и по жизни. Повторяется силуэт и основные линии исторического костюма любимой эпохи 11. Очень маленькое, но отдельное направление- джинсовое бохо. Всевозможные вариации с джинсовой тканью. Мастера творят из нее все- от бальных платьев до деревенских юбок с заплатками. Иногда- как дополнение- используются вставки из ткани 12. И последнее- шебби-шик, или бомж-стайл - кому как больше нравится) Тут, думаю, пояснений не требуется:) Конечно, очень часто эти направления перетекают одно в другое или отлично сочетаются между собой * уверена, что найдутся ценители бохо, которые со мной не согласны. Специально для них: все вышеизложенное является чистой имхой и попадает под категорию "я так вижу")

25.07.2013 смотреть >>

365 Makeup Topics — 21. Зачем нужно краситься

— Как узнать, что женщина врет? — Женщина никогда не врет, она просто высказывает истину, актуальную для нее в настоящий момент Так, ну я абсолютно в своем репертуаре… Фотки для этого тьюториала я сделала уже две недели назад, и все шло к тому, чтобы они так и завалялись у меня в компе вместе с десятком других таких начатых и не законченных историй. Вот я не знаю, где народ берет силы зимой, меня более-менее хватает только на работу и всякие обязательные вещи, типа написание инструкций после уроков, остальное время – спячка-спячка. Все-таки, хоть я полжизни провела на севере, но зиму не люблю, тем более, вот эту припадочную московскую-питерскую, когда никакой логики в событиях, то дождь тебе, то сразу морозы под двадцать… Вощим, метеозависимость страшная вещь. Хотя это все, в принципе, мысли из серии «кто хочет – найдет возможность, кто не хочет – найдет оправдание». Поэтому я, все-таки, решила поднажать и ради хотя бы спортивного интереса – смогу себя заставить или не смогу – попробую закончить хотя бы одно начатое :) Значит, тема «зачем вообще нужно краситься» возникает регулярно. Универсального ответа у меня нет, потому что, на самом деле, это целый социологический пласт, направление для такого околофеминистического исследования. Тут можно рассмотреть макияж как средство сделать товар более привлекательным на рынке невест, в крайних формах это будет настоящий боевой раскрас охотника за головами (про таких есть смешное кино, с Депардье, когда он еще был норм, кстати, познавательное действительно с антропологической точки зрения :)), а в утрированной форме макияж проститутки, которой необходимо а) сделать товар не только привлекательным, но и максимально заметным и б) стереть черты собственной личности, ибо она никого не интересует… Потом, скажем, на Земле еще полно полупервобытных традиционных обществ, в которых макияж имеет ритуальное значение, сюда идут и африканские «макияжи» с использованием глины и природных пигментов (на самом деле, все эти глиняно-травяные дела -- одна из красивейших вещей в сфере украшения себя), сюда же и, скажем, индийские росписи хной, сюда же какие-нибудь макияжи гейш… Так вот, используя макияж в нашей обычной жизни западного белого человека (я думаю, нас тут таких большинство, сюда же я считаю и городских азиатских девушек, а вот у мулаток и особенно негритянок немного другой бэкграунд, посмотрите на разрисованных глиной ребят и поймете, почему… представители черной человеческой расы непревзойденно круче и смелее, они даже городские все еще очень близки к охотникам из дикого леса), в общем, в нашей обычной жизни мы тоже, в зависимости от целей и задач, являемся то охотниками, то жертвами, то невидимками, то актерами, то служителями культа и так далее. В любом из этих раскладов, макияж будет весомой точкой над «и», вишенкой на торте, т. е. сообщением, падающим непосредственно в подсознание аудитории. Потому что, хоть мы и дальше от леса, но социокультурные коды записаны в нас так же прочно, в быстроте жизни люди не утруждаются глубоким анализом и большую часть визуальной информации воспринимают в виде клише, типа «красные губы=охота», «синяки под глазами=больная», «длинные ногти=сучка» -- это я утрирую, конечно, просто ради иллюстрации хода мысли. И это притом, что в целом современное городское общество более чем когда бы то ни было в истории лояльно к любым проявлением себя и женщина может позволить себе в принципе любые безумства, но надо помнить при этом, что вот эти вот бессознательные коды все еще работают, поэтому если особой цели нет, то можно всё (или ничего, что тоже на свой лад является сообщением миру), а если цель есть (например, получить работу, ну или там, кому что, выйти замуж), то неплохо в свой образ заложить пару-тройку таких клише, которые облегчат реципиенту понимание ваших намерений. Мда… Это, конечно, не глубокий анализ, а так, навскидку, в общих чертах мое отношение к данной теме. Мне еще нравится вот эта мысль, которую я вынесла в эпиграф (я ее прочитала на пакетике с растворимым горячим шоколадом и полностью согласна :)): объективной истины вообще мало где существует, так что макиж — это всего лишь одна из возможных трактовок реальности, на каждый день разная, но ведь и каждый день не похож на другой :) Теперь, наконец, о личном. Я тут после НГ заболела, подхватила, видимо, какой-то вирус от болеющих родственников и прямо так по-настоящему прихворнула с лежанием в постели и полной головой соплей. Два дня я лежала, не вставая, а на третий мы собрались в кино на «Хоббита», я подошла к зеркалу посмотреть, что там и чуть не упала, рожа была просто страх. Я, конечно, подштукатурилась, потому что, как я всегда говорю на уроках, главное в этом деле – чтобы вы сами отошли от зеркала в хорошем настроении, или, во всяком случае, лучшем, чем к нему подошли. Т. е. помимо всяких вышеозначенных социокультурных выкладок, в жизни есть еще место суровой необходимости, то бишь тупо медицинским показаниям — иногда просто приходится делать из себя снова живого человека, а без макияжа я это слабо себе представляю. В общем, в процессе штукатурки я и задумала для этого тьюториала про «медицинские показания» использовать собственную сорокаоднолетнюю больную морду. Что еще сказать — в данный период жизни я не очень сильно крашусь, у меня маленькая косметичка (покажу как-нибудь), зимой чуть больше косметики, летом вообще минимум. Были времена, когда я использовала все цвета радуги на одном отдельно взятом лице (самый отвал башки был в школе :)), а были другие, когда я выходила даже без туши для ресниц (когда работала в Студии Лебедева и Артемий там говорил, что не любит косметику на женщинах, лол :)). Но, по правде говоря, в определенном возрасте совсем без макияжа уже становится не то что грустно, а как-то даже совсем неприлично грустно. Чем старше становишься, тем больше (и тем тоньше!) надо использовать косметику. Тоже валяется тьюториал недописанный про макияж для совсем взрослого лица, надеюсь, допишу когда-нить, все-таки, но пока возьмите на заметку эту мысль — если в молодости макияж это в большей степени фан или зигзаги самоидентификации, то лет (по моим наблюдениям) с тридцати пяти макияж это способ выглядеть так или примерно так, как тогда, когда макияж был всего лишь фаном, то бишь, это способ узнавать в зеркале свое лицо :) При этом краситься надо уже несколько по-другому, чем вы привыкли в молодости (хотя это все с поправками на строение лица, некоторым везет меньше, некоторым больше в этом смысле)… Ладно, вернемся к этому вопросу в другой раз, сейчас наша задача сделать из больного лица здоровое. Проанализируем ситуацию. 0. Средства общего ухода, я в этом году страшный сачок, использую то, что случайно купила, оказавшись в магазине, сыворотку Clarins Double Serum (нравится, такая жирненькая, я люблю жирненькое, мне его не хватает) и дневной крем вот такой (ничего особенного, но увлажняет хорошо и макияж держится сверху тоже хорошо). 1. Красные глаза – это, пожалуй, главное, что делает человека старым и больным (даже если он не старый и не больной). Надо сказать, в Мосвке я не видела людей с чистыми белками, мы тут все недосыпаем, пересиживаем за компом, пьем алкоголь и/или курим, это еще помимо того, что сам город (который я, кстати, очень люблю) малопригоден для жизни. И белки, и слизистая века практически у всех горожан красные. Поэтому, например, на уроках, я постоянно использую во первых строках глазные капли от красноты, ну и себе, конечно, тоже капаю, вот такие: 2. Круги под глазами, покрасневшие веки, красные пятна на лице. Обычно у меня каких-то страшных кругов нет, вот эти лиловато-коричневые разводы следствие болезни. То же самое покрасневшая морда – от бесконечного сморкания и валяния в подушках. Со всем этим будем бороться одним средством – желтоватым консилером Bobby Brown Creamy Concealer Natural который я использую и вместо тональника, но точечно, только на красные места. И как следует тонирую им покрасневшие веки. 3. Цвет лица и шеи. Я сто лет не была в солярии и шея рядом слицом выглядит уже совсем зеленой (опустим момент, что я уже больше года не могу дойти до нашего прекрасного косметолога, чтобы она завершила там какие-то манипуляции по подтяжке овала лица, я вот только на фотке увидела, что надо бы этим все же заняться… или лучше сначала похудеть? вощим, целое дело…). Я в этот раз не использовала тональник, потому что из-за перепадов температуры периодически возникала испарина, комфортнее в такой ситуации пудра, тоже самое могу посоветовать всем, кого легко бросает в пот. Потом, зимой я вообще больше люблю пудру, чем тональник, особенно в такие холода, она греет, как теплая вуалька. Пудру использую такую – Pupa Luminys Backed Powder 01 (знаю, стрёмно, что это Пупа, но что делать, если это отличная пудра для моей задачи :)). Желтоватый цвет дополнительно маскирует красноту, ее же на шею, чтобы убрать разницу в цвете. 4. Румяна понятно, зачем нужны. Нанесла их на щеки в в складку века вместо теней. Еще немного на лоб над бровями. Румяна такие – сочные розово-коричневые MAC Pro Longwear Blush Blush All Day. 5. Хайлайтер. Чтобы убрать слишком «пудреный» эффект, я по всему лицу прошлась легким хайлайтером, это могли быть метеориты, но у меня любимый MAC Mineralize Skinfinish Lightscapade (потому что я люблю компактные текстуры и не люблю сыпучие и перекатывающиеся, это мое личное :)). Использую кисть MAC 159 с двойным ворсом, про оба предмета я писала тут. Также хайлайтер использовала вместо теней (но потом, все-таки, добавила еще белых теней сверху, точнее, с таким легким зеленоватым отливом – белое + зеленое, чтобы еще побороться с краснотой, от которой теперь практически ничего не осталось). 6. Брови. В результате болезни даже брови выглядят какими-то плешивыми! Прямо даже на фотке хуже чем в жизни… Ну ладно, в любом случае, надо вернуть их на место с помощью все тех же старых добрых давно мной любимых карандаша 01 и золотистого геля для бровей Pupa. 7. Ресницы – кажется, взяла термотушь Clinique, чтобы, в случае чего, если захочется потереть глаза, все осталось на месте. 8. Губы запекшиеся и сухие, чтобы это дело перекрыть, взяла сочную помаду Rouge Bunny Rouge Color Burst Lipstick Word Of Mouth. Я вообще в последнее время накупила себе ярких помад и часто делаю мейк с акцентом на губы. Такой период :) Помада Rouge Bunny Rouge не скажу, что шедевр качества, 3, 5 из 5, но хорошенький футлярчик и цвет нравятся. Добрые друзья в инстаграме сказали, что не похожа на больную, там, правда, инстаграмные фильтры и малый размер изображения дополнительно рулят, а вот вам побольше и без фильтров: Вот так, я, все-таки, справилась с ленью :) Желаю никому не болеть! Т. е. чтобы информация пригодилась, но не по поводу болезни, а чтобы сделать здоровое лицо еще здоровее!

24.01.2014 смотреть >>

Коммунизм. Трансперсональная психотерапия. Неожиданные корреляции.

Есть такая партия! Партия кокаина в посольстве РФ, которое находится в Аргентине. Но мы то знаем, что с 19-го века весь наркотрафик полностью контролируется главой королевского дома мелкобритании. И когда мы узнаём о захвате партии наркогруза, это всего лишь сдача тех, кто не желает делиться с ея величеством. Но сегодняшний разговор не про кокс. А про опиум для народа. Кому интересно - под кат! Существует на этом свете такое явление: «трансперсональная психотерапия», как назвать оную, непонятно. Это не наука и не дисциплина. Это нечто, что содержит в себе изрядную часть мистики. Но бывает, что именно она, и только она способна дать решения, где другие, подобные методики не могут справиться. Понятно, что именно потому она находится под некоторым негласным запретом. Но об этом не сейчас, будет еще возможность рассказать про трансперсоналку, и автор это обязательно сделает. А сейчас будет рассмотрен частный случай, когда трансперсоналка даёт результат, где другие технологии бессильны. Это терапия зависимости от опиумных анальгетиков (морфин, героин, фентанил, метадон и проч. ) и от алкоголя. Как не странно, но именно эти два психоактивных вещества действуют по схожим элементам сознания, да и группы риска среди потенциальных потребителей этого зелья также практически одинаковые. В настоящее время все существующие методики терапии алкогольной и опиантной зависимости не затрагивают самого главного феномена, который создают у имеющих зависимость по данной группе веществ. И только трансперсональная психотерапия (ТП) затрагивает самый, что ни на есть корень темы. Суть технологии ТП основывается не предположении, что все самые ключевые поведенческие повадки закладываются не от трёх до пяти, как это постулировал Фрейд, но от минус девяти месяцев до нуля. То есть во время беременности и, особенно - родов. ТП в своей главной сути предполагает, что каждый человек очень хорошо помнит все аспекты личного перинатального процесса, но все они закрыты от него неким скрывающим эти события виртуальной оградой. Методика же самого процесса ТП заключается в том, чтобы ввести пациента в такое состояние, в котором он вспомнит, как проходил его перинатальный процесс и все его особенности. Пройдя такой гештальт, пациент освобождается от постоянно тяготеющего над ним груза перинатальных переживаний, что приводит к гармонизации его внутреннего мира, что обязательно выливается в общую гармонизацию. Так вот с точки зрения ТП, в жизни любого человека самый восторженный период, - это первая стадия перинатального процесса, или, как там это называется, Базово-Перинатальная матрица номер один (БПМ-1). И с этим трудно не согласиться. В это беззаботное время человеку нет необходимости заботиться о дыхании, питании, поддержании температуры тела и многому другому. При этом он находится практически в невесомости, плавая в околоплодной жидкости. В общем просто кайф. Так вот с версии ТП, опиумные анальгетики и алкоголь, словно возвращают сознание в то состояние, которое и напоминает их потребляющего, перинатальный отрезок БПМ-1. Это и есть главный мотиватор потребления этих психоактивных веществ. В настоящее время в запасе любой альтернативной терапии нет ни одной технологии, которая работает на этом, самом глубинном уровне против этих, весьма токсичных и наркогенных веществ. А при сеансах ТП пациент может ознакомиться с психоэмоциональным состоянием БПМ-1, без алкоголя и опиумных анальгетиков. Читатель здесь, возможно подумает, и что тут особенного? А особенность, точнее разница, - принципиальная! Начнём с вещества под названием алкоголь. По классификации он относится к средствам для наркоза, по действию, к т. н. «депрессантам». По токсичности это самое токсичное из веществ, которое ввели в рацион людей с вполне чёткими целями, намного токсичнее, чем опиумные анальгетики. Точнее, действие алкоголя организм человека проявляется в снижении реакции, уменьшение остроты зрения, замедление мыслительных процессов, снижение тактильной чувствительности, понижении кровяного давления. Опиумные анальгетики дают также нечто близкое, хотя и не столь характерное состояние. То есть, эмуляция БПМ-1 в данном случае достигается при наличии сильно загрубляющих и нивелирующих саму идею этого явления. Технологии ТП отличаются тем, что дают истинное состояние БПМ-1, без характерных для опиумных анальгетиков и алкоголя сопутствующих интоксикаций и депрессивных особенностей. В этом состоянии нет характерного для опиумных анальгетиков и алкоголя отупления чувств, а наоборот, - все ощущения предельно обострены, сознание ясное, картина имеет высокое разрешение и чёткость, все чувства свежи и насыщены. В это и состоит главный феномен ТП. Пациенту наглядно демонстрируется, что он достигал желанного состояния БПМ-1 очень грубым и низкорезультативным способом, получая жалкое подобие того, к чем на самом деле стремился. Ясно, что после такой наглядной демонстрации, жалкая карикатура БПМ-1, которую дают токсичные вещества, теряет привлекательность. На этом тема трансперсоналки закрывается, и переходим к марксизму. Феномен марксизма в том, что он был испробован на многих народах. Но только в одном месте он, что называется «прижился». Корреляция здесь с веществами удивительно точная! Если для опиумных анальгетиков и алкоголя необходима такая группа риска, которая содержит в себе ностальгию по БПМ-1, то опиум для народа, которым является марксизм, также эмулирует такую же матрицу! А точнее - ту систему мироустройства, в которой существовали все предки тех этносов, которых так ловко насадили на иглу марксизма. У них это записано в памяти, но ввиду того, что в наличии есть травма рождения, не позволяющая обратиться напрямую, эта информация не формализована. Вот и нет настоящего представления о мироустройстве. А хитрые ребята в мраксизме это назвали словом «коммунизм». И дали формализацию, но заведомо ложную. Как и в случае с трансперсональной психотерапией, коммунизм достигался при помощи таких средств, которые фактически его дезавуировали как предмет. Однако, людей, которым даже такая карикатура на их сокровенную мечту, была настолько нужна, что хитрым духовным наркодилерам удалось подсадить на эту дурь сотни миллионов людей. На этом всё! Вопросы о трансперсоналке задавать можно, также как и том, что скрыто под термином «коммунизм» )))

25.02.2018 смотреть >>

Матрицы «Священная Книга Оборотня» - рецензия на произведение В. О. Пелевина.

Кратко о сюжете: главная героиня, Лиса-оборотень зарабатывает с помощью предоставления интимных услуг. Метод весьма интересный - морок. И на этом пути встречает волка-оборотня по имени Александр, по совместительству генерал-лейтенанта ФСБ в весьма юном возрасте. Это произведение заслуженно входит в «золотой» пул творчества автора. И, даже есть данные о том, что сам автор выделяет его как самое ему дорогое. Тем прискорбнее столкнуться с жестокой реальностью. А жестокость заключается в том, что вопросы, которые там поставлены на повестку дня, за какие-то десять с небольшим лет утратили актуальность. Понятно, что свою долю здесь сыграла бешеными темпами прогрессирующая информатизация. Однако, это слишком малый срок для ценностной жизнеспособности литературного произведения. Фукуяма, который упоминается в этом произведении, с изрядной долей иронии, продержался для вдумчивых читателей ещё меньше. И в конечном итоге этот топовый философ запада, был замечен в лобызании с уличным дебоширом по фамилии навальный. Такого фиаско мало кто ожидал. Ввиду этого тот, кто пишет эти строки вовсе не желает однажды узнать, как Пелевин повторяет подвиг Фукуямы. И найдёт в себе потенциал для того, чтобы удивить читателя новыми повестками дня, неизведанными в литературной стихии современного информационного мира. Доля правды во всём, что касается данной фантазийной технологии, как не странно, есть. И касается оная, как мы уже догадываемся, ноосферы. Стоит вспомнить, как сама лиса говорит, что её не слишком интересуют мельчайшие подробности особенностей вкусовых предпочтений клиента. То есть, говоря понятиями теории управления, наш субъект управления не внимает во все подробности тех систем, которыми он управляет. Лиса имеет дело с моделями этих систем, которые она создаёт в виде некоторых образов. Но ведь, как мы понимаем, перед тем, как создать такой образ, его требуется считать! Следовательно, Лиса умеет считывать такие информационные модули. А если это так, то таковые отличаются, прежде всего, тем, что они объективны, то есть существуют отдельно от потребителей информации, которой и распоряжается Лиса. А если так, то мы имеем дело с ноосферой. А эти модули - это не что иное, как ноосферные матрицы, которые Лиса способна распознавать, подключаться к ним, и подключать клиентов. Матричное управление - это и есть основа всей фантазийного ряда произведения. Будучи не вымышленным, но существующим объективно явлением, матричное управление, внедрённое как второй, неоглашаемый смысловой ряд в произведении и является главным привлекающим фактором. Разумеется, для тех, кто представления не имеет об этом, такая информация не проявляется в сознании. Но, подсознательно, ввиду объективности явления, это, так или иначе, переживается читателем, что и делает подобные произведения привлекательными для потребителя. В целом такое привычно называть «магия». Чтобы обосновать магические способности главной героини, ей сочиняется особая «легенда», в рамках которой Лиса помещается в китайскую мифологию. Ввиду того, что этот аспект малоизучен, а всем псевдо-восточным вероучениям, в современной западной (или библейской) культуре, придаётся ореол сказочной загадочности, это срабатывает. На самом же деле, именно глобальное матричное управление, есть одна из главных особенностей западной (или библейской) цивилизации. Если опустить нагромождение мусорной информации, то в сухом остатке получается, что Лиса виртуозно работает с клиентурой, используя привычные ноосферные матрицы, которые используются неосознанно, в рамках тех, что предоставляет цивилизаторский библейский проект. Но при этом Лиса осуществляет коммуникацию с прорывом в свою, «профессиональную» матрицу, где клиент получает психоэмоциональные переживания с размахом амплитуд, намного превышающими расчётные аналоги в том наборе матриц, который объемляется матрицей библейского проекта. Для удобства фантазийности, автор воспользовался сюжетным ходом «средство Макропулоса», подарив главной героине очень длинную жизнь и в этой жизни перманентную молодость. Но, согласно стереотипу псевдо-буддизма, главная героиня не удовлетворена всем этим, более того, одержима (так положено всем апологетам современного псевдо-буддизма) маниакальным желанием «просветлиться». И вся погружена в непрекращающийся псевдо-духовный поиск просветления. Ну, как в том анекдоте, где ищутся приключения на пятую точку. Мудрый читатель здесь понимает, что это не более чем типичное зомбирование. Нет никакого «просветления», но есть мощная индустрия продаж средств для его достижения. А для глупых это очередная поддержка и апдейт внедренного в их мышление вредоносного кода, которому Гумилёв придумал термин: «стереотипы». Так вот мы и дошли до апогея произведения. Лиса, которая себя считает специалистом по наслаждениям, которые так или иначе связаны с сексуальными аспектами людского существования, открывает себе (и для партнёру, разумеется), новые, неведомые ей доселе ощущения. И, тут же это называется понятием «Любовь». Справедливости ради, можно сказать, что пока что то, определение понятия «Любовь », которое даётся в произведении «Священная Книга Оборотня», (автор В. О. Пелевин), на сегодняшний момент, едва ли не самое точное и самое передовое. С небольшим, однако, упущением. Но последнее касается всего произведения, где надмирная реальность, осуществляющая Иерархически Наивысшее Всеобъемлющее Управление (ИНВОУ) в тварном Мироздании, или - кратко, Бог, принципиально игнорируется как явление. Хотя, и по вполне понятным причинам - это несовместимо с современным псевдо-буддизмом, который является основной формой подачи управляющего потока информации в данном произведении. Любовь у Пелевина вышла по описанию, как уже замечено выше, прекрасно. Но вот вопрос: откуда берётся эта самая «Любовь»? Ведь это явление объективное, а следовательно, так или иначе соотносящееся с мирозданием. А кто у нас Творец мироздания? Эта тема у Пелевина тщательно огибается в слаломной дискурсионной талмудической словоблудной неразберихе. Ведь, главная идеологема современного псевдо-буддизма, древне-египетские уши разработчиков которого выглядывают из красивой оболочки, которую тщательно лелеет Пелевин (вот, кстати, очень интересно, неосознанно или злонамеренно?), предельно проста: Восприятие жизни в качестве безысходного кошмара, в котором невозможно сделать выбор линии поведения, освобождающей от этого ужаса, который к тому же имеет свойство повторяться во множестве перерождений. Это не что иное, как результат невладения различением общих законов бытия в их конкретных проявлениях. Но, вместо того, чтобы решать это естественным и логичным образом, Пелевин выдумывает ритуал в полном соответствии с мифологией того самого псевдо-буддизма. Имя всему - «радужный поток». Аплодисменты! Перед тем, как Лиса-оборотень погружается в долгожданный радужный поток, она, при помощи «случайно» открытой Любви переделывает своего любовника-оборотня, меняя меру его качественного состояния. Поначалу это кажется обоим любовникам катастрофой, но потом оказывается, что Александр (оборотень), утратив свой прежний эпический и героический облик, попутно став профнепригодным для оживления умерших нефтяных скважин, на самом же деле, обретает новые дарования. И эти способности оказываются воистину сказочными. Всё это происходит, как описано, от перестановки чакр местами и перезапуску по ним циркуляций. И вишенкой на тортике становятся рассуждения Лисы и Александра про фильм «Матрица». Ох, лучше бы Пелевин не касался этого фильма, потому как именно по нему он и прокололся. Вот что вложено в уста Лисы: « В "Матрице" все были подключены через провода к чему-то реальному. А на самом деле все как бы подключены через GPRS, только то, к чему они подключены - такой же глюк, как и они сами. Глюк длится только до тех пор, пока продолжается подключение. Но когда оно кончается, не остается никакого hardware, которое могли бы описать судебные исполнители. И никакого трупа, чтобы его похоронить. » На самом же деле, фильм «Матрица» не так прост, как это кажется на первый взгляд. Касательно той самой подключки, там, в метафорической форме, с хорошим изобразительным эффектом, подана структура матричного управления. Управляет всем - матрица, ноосферное образование. Она (матрица) и есть самое настоящее поле, которое представляет собой особое состояние материи. На этом поле размещена размеренная информация, которая циркулирует по каналам, которые изображены в фильме как шланги (или кабеля) с разъёмами. Эти кабеля, которые отскакивают, когда Нео «пробуждается», представляют собой психоэмоциональные информационные управляющие потоки. И в эзотерике они называются «эгрегоры». Зритель видит, как главный герой отключается от одной матрицы, дыры от старых эгрегоров ему новые друзья заделывают. После чего, дают лекарство - иную информацию, которая исключает повторную подключку, и при этом подключают к новой матрице. Так что это не глюки, как Пелевин вложил слова в уста Лисы. А суровая реальность матричного управления. Фильм «Матрица» весьма точно показывает ноосферную ситуацию в западной цивилизации. И пытаться это разъяснить на основе кастанедовской бредятины, что по ходу делается, это как при помощи дров запускать космическую ракету. Даже не смешно. Теперь о всеми дебилами простачками любимых чакрах. Согласно сюжету, Александр приобрёл свои чудесные возможности после манипуляции с чакрами. Что точно, так это намёк на то, что здесь имеет место «духовное воздействие старшей демонической сущности». Насчёт демонического типа строя психики - это в точку. Но вот относительно чакр… Это какой-то смех и веселье! Особенно забавно внимать тем, кто по их словам, достиг вершин в в восточных мистических вероучения, всяческих йогах и техниках по «расширению сознания». Здесь проблема не в том, какую из чакр надо активировать, чтобы получить тот или иной результат, в виде потока информации. И как связать в единый алгоритм не осмысленные эмоции и осознанный смысл, исходящий от интеллекта. Какие бы чакры не были задействованы, вся эта система так или иначе создана Вседержителем (или ИНВОУ, как замечено ранее), и любые манипуляции с этой доктриной чакр не помогут выйти из самой большой матрицы Божественного предопределения, в которую входят все возможные статистические события и совокупности любых процессов бытия. Поэтому на повестку дня ставится вопрос такой настройки обрабатываемой информации, чтобы избежать ошибочных действий в процессе управления. И последнее, как все уже поняли, Вседержитель отдал людям, в виде свободы воли, согласно которой обработка информации происходит через осмысление своего места в мироздании. Ведь существование разумных существ со свободой воли - это не безсмысленная данность. Это вполне постигаемое, при должном старании объективное предназначение, которое обуславливается матрицей мироздания. Вероятно, поэтому Александр и не попадает, по событийным причинам в тот самый «радужный поток», куда поспешила Лиса, получившая для этого полный набор заклинаний и выстроившая свои чакры согласно инструкции. Потому, как терзают смутные сомнения, мы точно знаем, что этот «радужный поток» не что иное, как ловушка древне-египетских разработчиков ловчих ям для всякого зверья, не желающего быть Человеком. Как тут не вспомнить Роберта, Шекли, нашего родимого, у которого Пелевин не раз заимствовал ходы. Есть у Роберта Шекли весьма интересное произведение «Божий Дом». Там также понятие «Любовь» позиционируется как нечто, что создаёт «;особое пространство, независимый мир, в котором можно укрыться даже от концов света.

06.12.2019 смотреть >>

Бохо: направления (1)

Оригинал взят у riannon__ в Бохо: направления (1) Считается, что стиль и само название бохо появились совсем недавно. Есть несколько версий того, как случилось это счастье) Первая - в честь bohemiens- так французы называли цыган из Богемии, ведущих полу-кочевую жизнь и, как все цыгане, отличающихся яркими, броскими и многослойными нарядами. Благодаря им в 19 веке и появилось слово "богема", когда несколько молодых французов решили жить свободно, как цыгане, посвятить себя исключительно искусству и забить на ценности общества, в том числе и в одежде. Вторая версия утверждает, что именно от богемы с ее тягой к необычным нарядам и пошел этот стиль. Но появился он в Англии в 60-70 годах, именно там сформировался и оформился. И никаких цыган, пожалуйста)) У третьей версии ноги растут аж из Америки, где считают "бохо" видоизмененным сленговым "hobo"( бродяга). Время возникновения- 60-е, хиппи, дети цветов, возвращение к природе и палаточные лагеря. В принципе, заплатки, бахрома и рваные края отлично ложатся в концепт;) Теперь целые большие разделы в буржуйских интернет- магазинах (6pm, например) предлагают товары в стиле hobo, имея в виду наше любимое бохо. Ну и последняя, четвертая версия: бохо появилось в 2000-х в ответ на наши молитвы об избавлении от рыночной штамповки и офисной скуки:D Для себя я разделила этот стиль на несколько более мелких. Возможно, эта классификация поможет вам определиться со своим направлением в бохо ( если есть такое желание), ну или просто даст представление, что это вообще такое и надо ли оно Вам лично) 1. Классическое бохо (прованс) Для меня это чистый незамутненный прованс. Относительно простой крой, пастельные тона, рюши, оборки, защипы, свободное облегание( возможно даже на размер-два больше, чем требуется). Кружева, обязательно кружева, без них никак) Ну и конечно же многослойность. Ткани натуральные, с эффектом помятости (как хлопок-жатка), минимум украшений. Возможны ткани с рисунком, мелкие цветочные особенно в тему И конечно же панталоны, ооо да)) 2. Бохо-шик Встречала две его разновидности. Гламурным кисам сюда) Длинные шифоновые юбочки и платюшки, стразики, сережки-колечки-браслетики по настроению. Цвета всякие, в том числе и формата вырвиглаз, изредка - воланы и принты. Сорри, но таких картинок тут не будет)) Второй тип- бохо, тяготеющее к классическим силуэтам: летящие юбки-платья в сочетании с пальто/пиджаками/короткими куртками, немногочисленные украшения 3. Цыганское бохо Это контрастные цвета, яркие броские сочетания, длинные юбки (чаще всего, хотя могут быть и до середины икры/до колена), блестки, бахрома, платки, повязанные на талии, крупные яркие аксессуары. И очень часто- распущенные волосы. Платки/тюрбаны/банданы как украшение для волос, как ни странно, редко встречаются. 4. Этно-бохо Это наряды, очень близкие или с элементами национальных костюмов разных народов. Стилизация цветет и пахнет, способов подчеркнуть ее множество: расцветка ткани, различные фактуры, крой, яркие детали, и часто- почти прямое повторение силуэта. Приветствуются яркие сочетания, вышивка по ткани, косынки-шарфики-банданы- береты- платки в количестве. Иногда используются народные орнаменты (но это больше относится уже к реконструкции). 5. Бохо-наив (пеппидлинныйчулок) Вот специально ни одной картинки не брала из Артки, потому-что именно там, на мой взгляд, просто рассадник этого стиля)) Подчеркнутая небрежность "что нашли, то и надели, прямо одно поверх другого, да, так и было задумано" Длинные рукава, массивная обувь, огромные шарфы- ощущение одежды не по размеру. Яркие детали- чулки, митенки, перчатки, заплатки, сумки. Идеально подходит молодым девушкам, не боящимся рискованных экспериментов с одеждой. 6. Эко-бохо Неяркие цвета, натуральные материалы. Приветствуется переделка старых вещичек и составление из них новых нарядов. Помятость, неровный край, поношенность, бахрома, узелки и потертости -это все отсюда. Особенный шик- сочетание различных фактур: ткань с пришитой вязаной оборкой, войлочные цветы на ситце, пэчворк. 7. Бохо-винтаж В ход идут старинные вещи из бабушкиных запасов- или на основе своих вещичек создается образ девы прошлых лет. Гламур начала прошлого века: кружево, перчатки, цветы в волосах, шляпки и вуали- очень нужные аксессуары) Сюда допускается синтетика, т к кофточки и платья с 50-60 годов прошлого века часто состояли отнюдь не из натуральных волокон 8. Хиппи-бохо Почти единственное, где джинсы являются органичным его элементом) Банданы, мех, перья, бахрома, завязанные на груди рубашки, мешковатые торбы и сандалии ( а то и вовсе босиком). 9. Офисное (городское) бохо То, в чем можно попробовать сходить на работу, и чтобы начальство не сразу хватил кондратий. Платья и юбки в основном до колена/ до середины икры, стилизованные пиджаки и блузки, шарфы и шарфики, митенки. Зеленый свет всевозможным трикотажным кофточкам и кардиганам. Т Это вариант, конечно, только если дресс-код позволяет) 10. Историческое бохо (стилизация) Роляет на исторических фестах, праздниках, играх и просто ролевых тусовках, но некоторые носят такое и по жизни. Повторяется силуэт и основные линии исторического костюма любимой эпохи 11. Очень маленькое, но отдельное направление- джинсовое бохо. Всевозможные вариации с джинсовой тканью. Мастера творят из нее все- от бальных платьев до деревенских юбок с заплатками. Иногда- как дополнение- используются вставки из ткани 12. И последнее- шебби-шик, или бомж-стайл - кому как больше нравится) Тут, думаю, пояснений не требуется:) Конечно, очень часто эти направления перетекают одно в другое или отлично сочетаются между собой * уверена, что найдутся ценители бохо, которые со мной не согласны. Специально для них: все вышеизложенное является чистой имхой и попадает под категорию "я так вижу")

26.10.2013 смотреть >>

ИСТОРИЯ ГАМАШЕЙ

Оригинал взят у la_gatta_ciara в ИСТОРИЯ ГАМАШЕЙ Еще один элемент одежды (или обуви) воспринимается мною полнейшим атавизмом, несмотря на попытки дизайнеров вновь ввести его в моду - гамаши. Когда начала писать эту заметку, думала, да что там интересного, в этих гамашах? Оказалось - много. Мужская коллекция ЭТРО 2010 г Фото 1920-х По - простому говоря, гамаши (от франц. gamaches) - это накладка на обувь со штрипкой внизу и пуговками (редко - кнопками) сбоку. Говорят, что еще в Древнем Риме гладиаторы надевали один такой гамаш, чтобы защитить в бою ногу. Тогда гамаши были высокими, до колена. В европейском военном обмундировании они появились в XVII-XVIII вв. и носили их с короткими кюлотами. На ботинок сверху надевали высокое съемное голенище, сделанное из грубого холста или кожи. Во французской пехоте носили белые гетры на парадах вплоть до 1903 года. Гамаши носили экзотические воины - зуавы Итальянские солдаты носили гамаши до 1910. Были они и принадлежностью формы в японской армии во время русско-японской войны 1905 года. На самом деле, гамаши являлись и являются частью военного обмундирования разных стран. Гамаши носили во время Второй Мировой войны в американской армии (скрины из сериала "Война Фойла") фото американских солдат 1945 г Гамаши до сих пор являются частью формы Королевского шотландского полка. Гамаши были не только принадлежностью военного костюма, но и еще частью повседневной одежды епископов и протодиаконов англиканской церкви до середины двадцатого века. Делали их из черного хлопка, шерсти или шелка, с застежкой сбоку. Длиной они были чуть ниже колена, где крепились к черным брюкам. Носили такие гамаши из-за практических соображений: предполагалось, что протодиаконы и епископы должны были добираться к различным частям своей епархии на лошадях, позднее, на велосипедах. В последние годы, эти гамаши носили уже чисто символический характер. Гамаши, или гетры (это те же гамаши, только без застежки сбоку, они, как правило, натягивались на ногу, как чулок) входят в состав некоторых народных костюмов. Например, андалузского. Андалузские кожаные гамаши 19 века из Бруклинского музея костюма. Такие гамаши мы видим на известном портрете Эдуарда Мане "Юноша в костюме майо" (Young Man in the Costume of a Majo, 1863). Испанские вязанные гетры 1790 - 1820 гг Еще красивые вязанные испанские гетры 1890 - 1910 гг из этнической коллекции Бруклинского музея костюма Гамаши из Центральной Америки. Начало 20 века В девятнадцатом веке гамаши для верховой езды немного отличались от своих собратьев, которые были в общем использовании. Они предназначались для защиты ног всадника от колючих кустарников, грязи, попадающей на одежду из-под копыт лошади и вытирание брюк о ее бока. Распространены такие гамаши(иногда их называют гетры) были в Испании, странах Латинской Америки. Что касается гражданского платья, короткие гамаши вошли в моду лишь в конце 19-го века. Сначала их просто надевали на ботинки, чтобы защитить от непогоды. Пик популярности пришелся на 20-е года. У многих вещей есть свой исторический анекдот. Например рассказывают, что гамаши стали сверхпопулярными в ХХ веке после того, как король Георг V появился в них на открытии выставки цветов в Челси. В 1923 король открыл это шоу в сюртуке, сером цилиндре и коротких гетрах. Король Георг V в костюме для прогулки и его потомок принц Чарльз с супругой леди Ди. Боюсь, что про английского короля и выставку цветов - это просто красивая легенда. В немых фильмах уже в 1915 году богатые люди изображались в цилиндре, визитке и гамашах. Экстравагантные гамаши 20-х годов из меха жирафа. Типичные же цвета для холодного времени: черные, коричневые, серые. Делали их из кожи, замши, шерсти, войлока. Летом в городе носили гамаши, сшитые из полотна цвета овса, коричневого, бледно-желтого, серо-голубого, кремового или белого. Казалось бы, белый - очень маркий цвет. Почему же именно его выбирал джентльмен, который хотел произвести впечатление богатого человека (причем, надевал их с черной лакированной обувью)? Все очень просто. Белый цвет говорил о том, что джентльмен мало передвигается пешком и что у него есть камердинер, который следит за белизной его гамашей. В образе мультипликационного персонажа Скруджа Макдака присутствуют все детали одежды, присущие капиталисту начала 20 века - цилиндр, трость и гамаши. Герой фильма "Маска" тоже носит гамаши. Дальше исторический анекдот гласит, что гамаши вышли из моды после того, как все увидели, что герцог Виндзорский, тогда еще принц Уэльский, появился в Аскоте без них. После скачек на лужайке нашли много пар брошенных гамашей… Но они не всегда были сугубо мужским аксессуаром. У женщин, сначала это был элемент спортивной одежды, например, у велосипедисток. 1887 г. 1896 г. Потом, из спортивной экипировки они проникли в повседневную одежду женщин. Вот такие нарядные женские гамаши, вышитые бисером и пайетками или из кружева, можно увидеть на антикварных сайтах. Вязаные гетры - гамаши 1940-е гг Дети тоже носили гетры (теже гамашики, но вязаные и без застежки) Сегодня женские гамаши - возможность творческого самовыражения и проявления индивидуальности. А также - способ трансформации туфель Мужчины тоже не забывают от этой детали гардероба. Неравнодушны к гамашам звезды кино, раньше это было модно, сегодня - стильно. Фред Астер Майкл Джексон гамаши Майкла Джексона Джонни Депп Хочу задать вопрос вам, дорогие мои друзья! Какой предмет одежды ушедшей эпохи вызывает у вас щемящее желание использовать его в своем гардеробе? А какой вы просто не можете представить сегодня среди современных вещей, ну просто никак?! Ваш список я потом сделаю отдельным постом - думаю, всем будет интересно! Ссылки зарубежный форум, посвященный гамашам здесь выкройка гамашей здесь

02.10.2012 смотреть >>

Детские обиды и глобальное управление. Или отчего большая политика так непонятна для ширнармасс.

это фото на фликре: www. flickr. com/photos/161570495@N07/42101572530/ strobist info: umbrella, which uses 2x cactus KF36 ½ power Softbox For SpeedLight Flash 40cm / 16 "cactus KF36 ½ power + 2x Inflatable Flash Diffuser for Portable Flash, uses cactus KF36 (Vivitar 285HV) ½ power triggered cactus V2s Будда, как сообщают сохранившиеся информационные источники, принципиально не говорил и не отвечал на ряд вопросов, говорят даже список оных, находился всегда рядом с ним. Читатель уже догадывается, на какие аллюзии автор намекает. Вероятно, всем известны детские вопросы, на которые практически невозможно дать полноценный ответ. И это даже не столько вопросы ребёнка типа «откуда я появился». Но вопросы типа «почему мне нельзя водить автомобиль (пострелять из огнестрела, употребить алкоголь - нужное продолжить)». Особенно непросто это объяснить детям с активной и агрессивной позицией, которые преисполнены верхоглядской самоуверенности в том, что они всё и вся знают, умеют и т. п. А если они получают отрицательный ответ, то обвиняют того, кто не смог им, детям, объяснить, отчего так всё сложилось. И в довершение пытаются оскорбить только что возникшего «обидчика». Но дети - это ещё мелочи. Есть взрослые, которые ведут себя также как дети. Понтий Пилат вопрошает Иешуа: "Что есть истина" и получает в ответ, как и положено ребёнку, пусть и взрослому, - "истина, прежде всего в том, что у тебя болит голова, причем болит так, что ты малодушно помышляешь о смерти". А когда таких «взрослых детей» много, то они, используя товарищей по недопониманию, могут даже подвергнуть того, кто «не желает» дать понятного им объяснения, остракизму. А если при этом мы имеем дело с соцсетью, то троллинг здесь первейшее средство для таких действий. Здесь не помогает даже отсылка к материалу, который позволяет детям осознать свою неподготовленность. Такое действие, как правило, только вызывает негодование. А почему так получается, следующий абзац. Так вот после такого, очень длинного вступления, можно и перейти к самой теме. Это тема подготовленности людей. Условно можно составить три группы, первая это те, кто имеет некоторый минимальный набор знаний для того, чтобы стать социально пригодным работником. Это те, кто работает только по массовым профессиям, не требующим особых квалификаций. Они в принципе не свободны в выборе профессий и иных сфер деятельности и, разумеется, мышления. Второй уровень «несвободы» это персонажи, которые, так или иначе, овладели престижными профессиями, дающими не только приемлемый уровень потребления, но и самое главное, - некоторое количество свободного времени, что является едва ли не самым главным признаком их отличия от низших классов. Они также не способны к самостоятельному образованию. Их свобода заканчивается сразу, как только исчезает спрос на их специальность. После этого они пополняют ряды первой группы. Нет нужды пояснять, что очень скоро такими станут, например, большинство работников финансовой сферы, а большая часть бывших сотрудников, например, компаний мобильной связи уже давно там. В этой группе социальная система предоставляет знания, которые позволяют войти в управление, но, как говорят, лимитед едишн. То есть для системы важно, чтобы никто из них не стал концептуально властным. И третья, самая малочисленная категория. Эти люди, а точнее - уже не люди, человеки, умеют не только самостоятельно осваивать знания, но создавать свои технологии социальной значимости. Они уже фактически квалифицированные управленцы. Дело здесь за мелочью, которая именуется концептуальной властностью. В существующей мировой толпо-элитарной системе эти «случайности» всячески блокируются системно, причем на многих уровнях, начиная с генетического. Потому появление полноценных представителей такого типа явления такое же по уровню статистической случайности, как и появление пророков. Вот именно эти человеки и способны освоить, то самое сакральное, уникальное искусство. Искусство глобального управления. Далее пойдёт рассказ о том, как появилось данное явление в историко-культурном раскладе. Согласно версии, которой придерживается автор сих строк, произошло это в стране, которая сейчас именуется Египет, а носителями стало местное жречество. Но и жрецы, согласно ещё одной версии, не сами разработали всё. По той версии, они получили это от чудом выживших представителей прошлой цивилизации, которую иногда называют «цивилизация атлантов» Цивилизация атлантов погибла, и неспроста. Это произошло (по одной из версий) оттого, что управляли тамошние управленцы, хоть и успешно, не совсем правильно. Но, выводов по этому направлению внятных не было сделано, и потому жрецы, которым свалилось такое чудо, как технология управления, внедрили оную, не особо задумываясь о последствиях. Если кратко описать парадигму, или, как это точнее - концепцию управления, то это рабовладельческая система. А для устойчивости такой системы была внедрён строго дискриминационный доступ к знаниям. Пирамида знаний и уровней потребления цементируется взаимной ненавистью разных групп по отношению к соседним. Выше уже была описана первая группа несвободы, для которой и делать-то особо ничего не надо. Ввиду лености их ума, у них и рудиментов желания осваивать новые знания не наблюдается. Со второй группой сложнее, но тоже вопрос житейский. Самое трудное - это третья группа. Вот для них и создаются спецсредства по недопущению таких человеков к знаниям. В этом месте читателю предлагается влезть в шкуру этакого детектива или следователя, чтобы понять механизм взаимодействия. А точнее - поглядеть на всё глазами тех, кто имеет то самое знание. Давайте представим, что у тебя, уважаемый читатель, есть некий продукт, весьма ноухаистичного типа. И называется оный «я умею управлять». Первее всего необходимо суметь его продать. Потому как просто предложить такой продукт тем, кто находится в первой (и даже во второй) категории, означает нарваться как минимум на публичное осмеяние. Вспомним специально для этого созданного второ-группника под фамилией «галич»: Не бойтесь хвалы, не бойтесь хулы, Не бойтесь мора и глада, А бойтесь единственно только того, Кто скажет: "Я знаю, КАК НАДО!" Кто скажет: "Идите, люди за мной! Я вас научу, КАК НАДО!" Замечательный способ, который уже наглядно показывает, что ребята глобальные управленцы тщательно прорабатывают тему своей монополии. То есть понятно, что товар под названием «я умею управлять» купит не каждый встречный-поперечный. Именно для этого и была создана т. н. «толпо-элитарная» пирамидальная система, в которой тем, кто занимает верхние ярусы, понятно, что искусство управления, которое передаётся жрецами много тысяч лет, представляет собой очень нужный и полезный в хозяйстве продукт. А если этот продукт представлен на рынке монопольно, то его владелец может заламывать за него любую цену. Причём, забегая вперёд, стоит заявить, что цена в данном случае непомерна высока. А что делать, если на базаре других продавцов нет. Теперь пойдёт рассказ о том, как жрецы достигли своей монополии. Опять предлагается читателю встать на место этих, мягко, говоря, не совсем хороших людей. Как будет действовать рабовладелец в отношении своих рабов, когда встаёт вопрос об их профессиональном образовании? Правильно догадываетесь, уважаемые читатели, Господин никогда не раскроет рабам полностью все технологии. Но, этого, как заметил один поэт, мало! Ведь есть третья группа, представитель которой может взять и догадаться! Потому мы не просто скрываем весь технологический процесс. Мы скрываем вообще сам факт, что этот продукт производится. Разумеется, это потребует некоторой системы мероприятий. И, разумеется, джентльменского набора методик воздействия. Как все знают, самый простой способ это физически ликвидировать любого треьегруппника, кто может представлять опасность для устойчивости системы. То есть замочить в сортире. Инквизиция как раз из этой оперы. Но, это некомильфо, потому есть другие средства. Это вещества, которые притупляют остроту мышления. Алкоголь, табак и прочая отрава. Действует очень хорошо. Далее, надо чтобы наш подопечный в спасении от голода впахивал - заставить его крутиться как белку в колесе всю его жизнь, чтобы он только в последние минуты жизни понял, как обидно и бездарно прошли его целенаправленно прожитые годы. Это экономическое принуждение раба, который не должен замечать своих оков. Следом идут уже намного более мощные, прямо таки козырные средства. Это религии и эквивалентные им всякие марксизмы, маоизмы, чухчеизмы. Они так мощно связывают мышление, что прорываются через эти ряды колючей проволоки только единицы. А за ними выплывает монстр - это регулярное переписывание истории, чтобы прозревшие третьегруппники не могли при помощи анализа понять, что история циклична. А цикличность истории, как заметил Ключевский, обратно пропорциональная духовности социума. А чтобы поднять духовность, говоря проще, поиметь мышление, при котором понятно, что если история циклична - это самое лучшее доказательство внешнего управления. Но, чтобы такие мысли не приходил в голову, необходимо системно создать такой образ мыслей, или мировоззрение, при котором мысли о том, что есть управленцы, т. е. "неправильные" мысли не возникают. Воспитывать детей так, чтобы те оставались дурачками по жизни. Мы уже создали такую систему воспитания, при которой никто не мыслит образами, а мыслит только словами, или словоформами. Далее мы поступаем аналогично тоталитаризму в отношении свободного владения оружием. Ведь знания - это тоже оружие! Знание - сила (был такой журнал в СССР), который просто повторил высказываание Бэкона. Теперь надо просто изъять из оборота те слова, которые используются для того, чтобы описать тот самый продукт, который мы продаём монопольно и по беспредельным ценам. Вуаля! Теперь любой смельчак из третьей группы несвободы должен не просто народ баламутить, как это делают пророки, но и перед этим создать специальну лексику, и (что самое трудное) обучить этой лексике ширнармассы, чтобы те его поняли. Так что всё сделано очень круто. Остаются лишь случайные, редкие случаи. Для этого есть те самые дети, а которых речь шла в самом начале. Только дети они по типу мышления, а сами они себя считают взрослыми. И тех, кто мыслит по другой концепции их образ мышления назначает дурачками. Конечно же дурачки бывают двух видов: одни не понимают то, что понятно всем, а другие (их очень мало) понимают то, что не понимает никто. Мышление деток сформировано так, чтобы именно последние вызывали у них не просто отторжение, но и активную агрессию. И, хотя для деток все дурачки едины, и их положено травить, то те "дурачки" которые понимают то, что непонятно многим, становятся целью массовых издевательств и троллинга. Ведь этому их научили с детства. В общем, система работаёт чОтко. А в конце повествования, с огромным количеством букв мораль. Это когда кто-то кое-где, у нас порой, находясь на уровне развития «детки» вопрошает в пустоту, то есть к фигурантам глобального управления с типично детским вопросом. И возмущается, что там его не понимают, и что этот фигурант (Путин, Сталин, Трамп) делает всё не так как надо. Ведь вопрос-то простой, и, даже понятный. Ну, вы меня понЕли, да? )))

09.08.2018 смотреть >>

Выставка автомобилей "Volkswagen Kombi"

Ну что, дружочки-пирожочки, никогда такого не было и вот опять. Кто о чём, а я о выставке ретро-автомобилей ^___^ Да-да, очередная выставка, до сих пор покупаюсь на это дело, особенно в отсутствии альтернатив других видов культурного и бескультурного отдыха. Выставка была не совсем обычная, которая со множеством различных моделей старых тачек, в этот раз была чётко обозначена модельная группа. Точнее заявлена была вообще всего одна модель Фольксвагена, а именно Комби (Kombi). Эта своеобразная сепарация и стала объектом моего любопытства. Мне уже, в общем-то, не особенно интересно посещать традиционные местные выставки ретро-автомобилей. Состав всегда примерно один и тот же, да и тусовка заинтересованных тоже отличается постоянством. Одни и те же бородатые дяденьки со своими тётеньками (не факт, что теми же) приезжают на своих ретро-корчах, усаживаются за столики, устроенного здесь же фуд-корта, и полдня беспечно потягивают пивасик под какого-нибудь местного же певца ртом РОКаваго направления. Сопровождая это удовольствие общением с такими же увлечёнными бородатыми дяденьками. Тут ведь как, чтобы с головой погружаться в атмосферу томного железопоклонничества, для начала неплохо бы обзавестись собственной аналогичной моделью железа. Ну, или как минимум обзавестись желанием заиметь оную модель, вот тогда уж удовольствие от мероприятия будет всеобъемлющим. Можно самозабвенно нализывать свою драгоценную игрушку в мастерской и приходить обмениваться пережитым опытом с такими же неравнодушными энтузиастами. Без такой веской самоходной причины в гараже и будучи залётным зрителем, спектакль этот из раза в раз довольно быстро приедается, конечно, при условии, что не заявлено чего-то особенного как в данном случае. А комби - это как раз весьма заманчивый повод выбраться из субботних объятий мягкого дивана с сериальчиком вприкуску. Комби - это, панимаишь, легенда! В большинстве своём на выставке была представлена модель "Volkswagen Kombi T1" 1. Официальное название модели - "Volkswagen Type 2", однако в разный странах она известна под разными именами: Transporter, Kombi, Bus (US) и Camper (UK). Кстати, в Бразилии модель Т1 ещё ласково называют "совушка" (corujinha) за её совершенно очаровательную, похожую на совиную, мордочку. 2. Различные вариации Комби в Бразилии производились начиная с 2 сентября 1957 и вплоть до 18 сентября 2013 года. 3. Начало бразильской истории Комби было положено в 1950 году вместе с запуском производства модели в Германии и началом импорта в Бразилию. Поставщиком был "Brasmotor Group", владелец бренда "Brastemp". 4. Минивэн поставлялся в двух вариациях: грузовой пикап и пассажирская версия с 15 окнами, которая называлась Самба (Samba). Комби был оснащен двигателем 1, 1 литра в 25 л/с. 5. Начиная с 1953 года в Бразилии вступает в силу закон запрещающий ввоз транспортных средств в собранном виде. С этого момента Фольксваген обосновался в районе Ипиранга (Ipiranga), штат Сан-Паулу и берет на себя сборку автомобилей, поставляемых в разобранном состоянии в коробках с так называемым китом "CKD" (Completely Knocked Down). 6. К 1954 году Комби получает мотор 1, 2 литра и уже 36 лошадиных сил. 7. 2 сентября 1957 в городе Сан-Бернарду-ду-Кампу (São Bernardo do Campo), штат Сан-Паулу запускают первую бразильскую линию производства минивэнов Комби. 50% деталей бразильского производства. Однако двигатель (1, 2 литра) и коробка передач ещё импортные. К концу 1957 года выпущено уже 371 единиц бразильских Комби. 8. В 1967 году Комби получает мотор 1, 5 литра и 52 л/с. 9. В 1970 году в комплектацию Комби входят ремни безопасности и огнетушитель. 10. В 1976 году происходит первый рестайлинг (у европейской модели он прошёл в 1967 году), модель получает двигатель 1, 6 литра. Но даже после рестайлинга бразильская модель Комби не стала точной копией европейской модели. Для снижения стоимости на линии производства сделали некоторые изменения. Благодаря чему модель, выпускавшаяся в Бразилии с 1976 по 1996, является в некотором роде эксклюзивной. Как итог, машина получает передок от международной модели и кузов с 12 боковыми стёклами от местной модели. 11. 1981 г. - начало продаж модели с дизельным 1, 5 л. двигателем. 12. 1997 г. - второй рестайлинг. Модель получает раздвижную боковую дверь и кузов идентичный кузову Комби в остальном мире. 13. В 2006 году выпускается "Серебряная серия" Комби с ограниченным тиражом в 200 единиц, предназначенная для коллекционеров. Отличительной особенностью серии был кузов, покрашенный в цвет "Лёгкий серебряный металлик" (Prata Light Metálico). 14. 2007 год - памятная серия "Комби 50 лет выпуска" (Kombi Edição 50 anos). Всего 50 единиц, окрашенные в бело-красном цвете. Данный двухцветный вариант покраски Комби, с белым верхом и цветным низом, в народе получил прозвище "юбка и блузка" (saia e blusa). У серии также была роскошь иметь поздравительное письмо, подписанное президентом "VW do Brasil". 15. И, наконец, 2013 год - завершающий год производства Комби. Выпускается последняя специальная серия в 1200 единиц. По бокам модели выделяются памятные стикеры "56 лет - Комби Последняя Версия" (56 anos – Kombi Last Edition). "Последняя версия" получила бело-голубую "юбку-блузку" и характерную богатую отделку салона. Кстати, изначально серия должна была иметь всего 600 единиц, но огромный спрос коллекционеров и ценителей увеличил её тираж до 1200 единиц. Последний Комби был выпущен в 22:00 18 декабря 2013 года под номером 1200/1200. Он был доставлен в штаб-квартиру в Германии и получил место в музее коммерческих автомобилей группы "Volks" в Ганновере. Но и это ещё не всё! В 2017 году Фольксваген сообщил, что начиная с 2022 года начнётся производство электрического автомобиля "Kombi Elétrica". 16. Как и следовало ожидать, одними Комби выставка не ограничилась. Поэтому есть у меня в загашнике ещё несколько весьма любопытных экземпляров для вас. Фотографировала только самое интересное, а всяких жуков и прочие машинки я уже показывала в изобилии ранее. 17. Вот, например, непонятная каракатица из жука, изрядно подрезанного со всех сторон 18 19. Жуков, к слову, было много, но не вижу смысла на них останавливаться 20. Далее, великолепный Фольксваген Карманн-Гиа (Volkswagen Karmann-Ghia) - спортивный автомобиль производства Фольксваген, разработанный итальянской компанией "Carrozzeria Ghia" и сконструированный немецкой компанией "Karmann". Сначала выпускался в Германии, а позже и в Бразилии. Всего, в период с 1955 по 1975 год, было выпущено 487 тыс. автомобилей Карманн-Гиа. История автомобиля началась в 1950 году. Мир уже оправился от последствий Второй мировой войны, поэтому спрос на прочные и дешёвые автомобили начал падать, в обществе появился запрос на более элегантные и роскошные автомобили. На этой волне, в августе 1955 года, первый Карманн-Гиа покинул конвейер Оснабрюка в Германии. Реакция общественности на фигуристую машину была отличной. Более 10 000 автомобилей были проданы только в первый год, что немало удивило даже самих создателей. Бразильская история машины началась в 1960 году, когда Карманн открывает завод в Сан-Бернардо-ду-Кампо, штат Сан-Паулу, и уже в 1962 году первый бразильский Карманн-Гиа сходит с конвейера. 21. На фото версия Карманн-Гиа ТС, которую начали выпускать в 1970 г. Закрытие линии производства в Бразилии произошло в 1972 году. В Европе первоначальная модель Карманн-Гиа выпускалась до 1974 года. 22. Далее у нас Фольксваген Багги (Volkswagen Bugue). 23. Эта каракатица сделана на базе Жука. 24. Первый Багги в Бразилии был произведён в 1962 году. По всей территории страны в разные времена было много заводиков и гаражей, которые делали такие машины. Самый расцвет производства Багги в Бразилии пришёлся на 70-80 гг. 25. Дальше, шикарный "MP" от "Lafer". Бразильская марка "Lafer" специализировалась, внимание, на производстве мебели и автомобилей. 26. Мебельный завод "Lafer" основан в городе Сан-Бернардо-ду-Кампо в 1927 году. Автомобили выпускал с 1974 по 1990 гг. Всего было выпущено 4300 автомобилей. 27. Модели были созданы Персивалем Лафером (Percival Lafer), владельцем мебельной фабрики. "MP" была довольно точной копией английского классического "MG TD", но с механической частью от жука. 28. В первых экземплярах, выпущенных в 1974 году, был двигатель VW 1500 сс (1, 5 литра), который спустя полгода заменили на VW 1600 сс (1, 6 литра). Несмотря на маленькую мощность, "MP Lafer" являлся весьма желанным автомобилем своего времени. 29. Любопытный факт: стеклопластиковые формы кузова "MP" были захоронены на заводе в Сан-Бернардо-ду-Кампо, где они лежат и по сей день под фундаментом большого супермаркета. 30. Теперь милейший Фольксваген 1600 (Volkswagen 1600), созданный на основе немецкой модели седана "Typ 3". 31. Производство "VW 1600" было запущено в Бразилии в 1968 году. Он имел уникальный стиль и четыре двери, двигатель от Жука, шасси "Karmann-Ghia". 32. Однако в то время автомобиль имел весьма ограниченный успех, будучи более популярным среди водителей такси. Прямоугольные формы автомобиля принесли ему любопытное прозвище - "Zé do Caixão", что в переводе будет означать "Зе из гроба". Где "Зе" - это укороченный вариант бразильского мужского имя Жозе. "Zé do Caixão" - бразильский персонаж, созданный в 1963 году кинорежиссером Жозе Можики Маринс. Одной из главных характеристик этого персонажа является его садизм. Это жестокий и аморальный агент похоронного бюро, который ненавидит всех вокруг. 33. Ещё одним прозвищем, более известным на юге страны, стала "мыльница". Хотя это прозвище менее обидное, чем прозвище "Зэ из гроба", но оно также не способствовало популярности автомобиля. 34. В итоге, данная модель покинула линию производства очень быстро - в 1971 году. Жаль, симпатичная была машинка. 35. Как эта радозьдь здесь оказалась не знаю, но это "AC Cobra" - британский спортивный автомобиль. 36. Машину разрабатывали в британской компании "AC Cars" по заказу бывшего американского автогонщика Кэррола Шелби (Carroll Shelby). Он желал, чтобы "AC Cars" сделала для него машину с двигателем V8 и с его личными изменениями в конструкции. 37. 2 февраля 1962 года первая тестовая модель автомобиля была готова и отправлена заказчику в США для дорожных испытаний. 38. Первые 75 машин "Cobra Mark I" (в том числе прототип) выпущенные "AC Cars", были оснащены двигателем "Ford Windsor V8 260 HiPo" (4, 2 л). Ещё 51 машина "Cobra Mark I" из первой серии были снабжены более мощным "Ford Windsor V8 289 HiPo" (4, 7 л). 39. Автомобиль изготавливался в Великобритании, однако установку двигателя и окраску производили в США. 40. А здесь малышка "Puma" 41. Известный бразильский бренд (1967 - 1999 гг) автомобилей малых серий. Основатели: Milton Masteguim, Mário César de Camargo Filho, Rino Malzoni и Luís Roberto Alves da Costa. 42. Машина созданна по заказу "DKW-Vemag" с конкретной целью производства автомобилей "GT Malzoni". 43. Самыми популярными моделями являются: Puma GT, GTE Puma (самая многочисленная модель) и Puma GTB. Механические составляющие от автомобилей: DKW (3 цилиндра), Volkswagen (4 цилиндра) и General Motors (4 и 6 цилиндров). 44. Изначально модель имела двухместный стеклопластиковый корпус, установленный на шасси седана "DKW-Vemag" (укороченный на 23 см), с приводом на передние колеса и трехцилиндровым двигателем в 0, 98 литра. Вес около 720 кг и почти 100 л/с. 45. А это совсем уж невероятностная каракатица на базе какого-то неопознанного Форда с двигателем V8 46. Выглядит как машина человека с синдромом Месси O___O 47 48. А вот кресла мне очень даже понравились 49. Барахлишко, опять же, можно за собой возить)) 50. В качестве заминки, чтоб глаз отдохнул, покажу тамошние лавочки со всякими запчастями и прочими нужностями 51. Здесь лавочка с жестяными табличками. И себе несколько забавных прикупили, не сомневайтесь ^___^ 52 53 54 55. И завершающее хромированное сэлфи

25.09.2018 смотреть >>

Марксист Клим Жуков, или товарищ Троцкий, перелогинься!

Нежно любимый скотобыдлом толпой мраксист клим жуков и большой друг упыря гоблина, опубликовал свою агитку: youtu. be/tXSm2P2xZeg Некоторые мои камрады lengvizd с азартом оную распространяют. Так вот разбор полётов: Определения (типично, лживые марксистские) от иудушки по имени Клим Жуков: Самый главный спонсор протестного потенциала в стране - это власть в стране. Что такое власть? (по климу жукову) это то, что осуществляют представители правящего класса (!!!) что они осуществляют? Что такое государство? (опять по климу жукову) Государство - это инструмент насилия в руках правящего класса Что такое закон? - закон это воля господствующего класса, возведённая в ранг обязательного. (чего обязательного???) Начинаем разбор. Первое, что на рассмотрении это «власть». Как и положено настоящему марксисту, клим жуков тщательно избегает понятия «управление», предоставляя вместо сути деривативы смыслов, умело перемещаясь по точкам, которые расставлены комиссарами и политработниками в методичке политтехнологов. А это самый главный вопрос всего повествования! Бинго! Талмудисты аплодируют стоя! Так передёрнуть картишки, поставив самое главное в самый дальний угол красного уголка, и умело прикрыть его треугольным вымпелом «победителю соц. соревнования», умеют немногие мастера хозяйства Семибабы. Власть это реализуемая способность управлять практически, а не декларировать свои намерения. Это определение способно привести в ужас любого теоретика марксизма. Потому как в марксизме тема управления вообще не ставится, от слова «совсем». Марксизм, как чисто талмудическая дисциплина был создан как вероучение провокационно-имитационного характера, исключительно как бэкдор, к которому подключается шелл, на конце которого находится «господин никто», управляющий через хитрый и длинный псевдо-гидравлический привод такой системой. Китай - ярчайший тому пример. Далее в карго-культе неомарксизма с троцкистскими повадками от клима жукова, который как в фильме "Беспокойное хозяйство двигает карго-культовые самолёт по поддельному аэродрому, идёт скользящий слив к воспитании ненависти к государству, из которого мраксизм сделал красную тряпку для быдла тупой толпы. Что такое государство? Далее следует правильное определение: Государство — это система самоуправления общества, обеспечивающая развитие или хотя бы выживание народа, без потери его культурной идентичности, под воздействием внешних факторов. Теперь, когда читатель знает, что такое государство по сути, а не по внешим проявлениям, когда система управляется как протрояненный компьютер, черех бэкдор, мы постигаем, чем на самом деле занимается троцкист клим жуков. Он пропагандирует ненависть к государству, вместо того, чтобы указать на бэкдор и внешнего управленца, откуда в государство приходит мерзость. Как мило! Чем больше быдло будет ненавидеть своё государство - тем проще его завалит «господин никто». Есть у революции начало - нет у революции конца. И тут же сформирует «новое» старое государство по тем же лекалам, которое для быдла толпы будет казаться лучше. Но быдло на то и быдло, что мозгов у него нет. А расчёт клима жукова именно на тех, у кого нет оных. Закон, или законодательство - это часть власти, клим жуков! И это вовсе не воля господствующего класса. Это часть власти, имя ей - законодательная власть, над которой выше по иерархии, стоит власть идеологическая или политическая. Но и последняя не самая высокая. Выше всех стоит власть концептуальная, то есть та, которая управляет матричным образом. И эта власть автократична, самочинная и ей глубоко плевать на мнение большинства. Потому как она порождает себя сама, из людей, которые вышли на высокий уровень миропонимания, который позволяет им познать матричную структуру мироздания, и создать свою матрицу, вложенную в матрицу мироздания напрямую, минуя иные матрицы. Если такую матрицу отразить в словесной форме, то получается Концепция. Концепция - это совокупность идей, в которых в краткой форме выражены методы и средства достижения целей. Так вот концепцию можно выразить в словесной форме. Причём, на протяжение глобального исторического процесса самая богомерзкая концепция сатанистов выражалась в очень красивых и свободолюбивых терминах, облекающих геноцид и рабовладение. Свобода, равенство и братство - типичный пример такого выражения. Агни-йога от рерихов в той же копилке. Марксизм это не более чем ужатая до максимума библия, в которой «бог» библейский заменён на атеизм. Политическая власть, как следующая после иерархии действует именно по этим технологиям. Оглашая свои красивые декларации о райском будущем, оная производит евро-отделку тоннеля, ведущего в ад умолчаний (само собой разумений), которые, (внезапно!!!) оказываются такими, что отвергают первоначальные оглашения (декларации), и, имея намного бОльший вес, приводят к законодательной власти. А закон - это то самое место, где господствующая концепция создаёт передний край обороны от альтернативных концепций. Иначе говоря, любое законодательство концептуально обусловлено. Концепция определяет всё. И, как бы не старался любой концептуально безвластный индивид, у него всегда получается то, о чём рассказывал советский анекдот про засекреченное оборонное предприятие. Суть анекдота в том, что его фигурант трудоустроен на некотором предприятии, которое позиционируется как производство холодильников и стиральных машинок. Но когда этот герой народного фольклора похищает детали на заводе и собирает на дому продукт, у него получается то пулемёт, то миномёт. А он так хочет стиральную машинку… Так вот военная суть предприятия и есть «концепция». И без смены концепции не выйдет стиральная машинка. Также как из проповедей клима жукова не получится решения того вопроса, который он поставил на повестку дня. От климов жуковых, грудининых, жириновских, кургинянов, троцких и явлинских получается исключительно революция, с последующим геноцидом, который вешают на Сталина, который на самом деле этот геноцид остановил и ликвидировал геволюционеров.

10.08.2019 смотреть >>

Пётр Сумин и деревянный храм в селе Санарка

Индуизм Сумина в отдельно взятой области России. В переменах нет ничего хорошего! (с) Не знаю, что и как, но при упоминании этого человека сразу приходит как ассоциативный ряд рассказ Редьярда Киплинга, название его - Чудо Пуран Бхагата, который, кстати, настоятельно рекомендуется к прочтению. Пройдет много времени, и многое забудется, но вот Пётр Сумин, бывший губернатор Челябинской области сохранится в памяти людей в виде этого деревянного храма в селе Санарка. Там он и родился. И еще кое-чем, но это много букв, и читать это долго… Что происходило тогда, в лихие 90-е в Челябинской области, пока простой народ кидался на жалкие крохи выброшенные с разделочного стола скотобойни на которой рубили еще теплую тушу великой империи, имеет смысл вспомнить. И вспомнить, согласно самым правильным методикам исторических исследований, а таковые очень просты: надо всего лишь сопоставить события, которые происходили в одно и то же время. Этот простой, но надежный метод одинаково успешно используется и детективами и настоящими историками. - 1992 г. город Челябинск-70 (Снежинск) - родину советской водородной бомбы - посетил государственный секретарь США Джеймс Бейкер. Вместе с эксператми он осмотрел бассейн на дне которого в специальных контейнерах складируется оружейный плутоний. - 1 июля 1993 года возникает т. н. Уральская республика, Эдуард Россель ее архитектор - 23 августа 1993 года в Челябинской области Сергей Костромин, объявил себя "президентом" Южно-Уральской Республики Уральская республика даже ввела свою валюту. Но, какие шиши предполагалось создать отдельное государство? Ведь Ельцин с гайдаром точно не дал бы на это денег! Вадим Соловьев, до-Суминский губернатор, в одном не слишком известном, но все же публичном телевизионном брифинге дал очень точный ответ. После того, как Бейкер внимательнейшим образом удостоверился в наличии огромного запаса оружейного плутония, в Челябинскую область пришло предложение от высоких заокеанских лиц. Суть была такова: в залог этого плутония Челябинская область получает сказочно огромные кредитные средства непосредственно из США. Посредником в этом вопросе был всем известный спонсор всех цветных революций Сорос. Для точности замечание: это слова Соловьева. Произнесены они вслух во время телевизионного брифинга. Из других источников есть множество подтверждений очень высокой вероятности данного расклада. Любые события очень полезно рассматривать с позиции тех, кто собирается навариться на происходящем. Сейчас уже всем понятно, что распад великой империи СССР был чрезвычайно в интересах США. Самым идеальным было бы дробление на области. При этом уральский регион представлял чрезвычайный интерес. Аккуратно его отделить как например Украину и поставить там своих людей - вот уже, после красивой операции, смещаются временные управленцы (как Шеварнадзе в Грузии или как Кучма в хохляндии) и ставятся свои, чисто агенты США, которые уже делают то, что надо. 14 сентября 1993 года в Екатеринбурге состоялся семинар "Уральская Республика и целостность российского государства", по итогам которого главы Свердловской, Пермской, Челябинской, Оренбургской, Курганской областей подписали заявление о разработке экономической модели "Большой Уральской Республики". Заседания ассоциации "Большой Урал" с участием Росселя и главы Министерства национальностей Сергея Шахрая проводились и в Тюмени. Летом 1993 года близкий друг и соратник Росселя Антон Баков стал одним из организаторов "Съезда народа манси", который объявил о необходимости создания "Мансийской Республики". Россель всерьез пытался объединить все уральские регионы и даже замахнулся на тюменские нефтегазовые округа. Но нам то всем понятно, что основная цель соединенных смрадов была направлена в Челябинск-70, или как теперь его называют - Снежинск. Всё остальное это для отвлечения внимания. Даже нефтегаз не столько привлекал внимание, как плутоний. Ведь процесс распада страны Россия мог стать неуправляемым, и тогда оружейный плутоний мог пойти по рукам, что никак не могло обрадовать соединенные смрады. И стать причиной многих неуправляемых цепных реакций. Даже если учитывать весьма непростую задачу создания боеголовки, контрабандный плутоний это совсем не шуточки. Тут даже запойный ЕБН резко врубился в ситуацию. У него хватило ума поступить не так, как он делал до того. Видимо сработал инстинкт самосохранения. Потому как расклад после дробления России на области мог оказаться всяким. 1917 год знают все, и как после него расстреливали тоже. Ельцин же расстрелял парламент России, так была физически уничтожена элита, которая ему противостояла. Сумин, как не странно был человеком именно расстрелянного парламента России. Можно лишь сейчас понять, насколько был напуган Ельцин, фактом готовящейся автономии уральского региона, если заменил своего верного пса Соловьева Суминым. А Соловьев с то время уже успел отметиться чрезвычайно тесной дружбой с банком "столичный". А именно этот банк засветился в незаконных сделках с ядерными материалами. Кстати, совсем перед уходом Соловьев на область оформил весьма невыгодный кредит в этом самом банке. И куда он ушел? Да, в Свердловскую область, на руководящую работу, естественно, Россель не дал ему пропасть. Вот так Ельцин был вынужден убрать от греха подальше "прогрессивного" рыночника и либераста Соловьева, который активно продолжил начатое Борисом дело дезинтеграции страны. И выбрать, пусть не слишком преданного себе, местами дерзкого, коммунистическо-красного Сумина, который даже Чубайсу осмеливался грубить, когда тот приехал разбираться по процессу приватизации. Ну, и еще - автор ни в коем случае не утверждает, что все вышенаписанное есть истина. Это лишь гипотеза, к которой склоняют некоторые факты. Вполне возможно есть и иные аспекты происходивших тогда событий.

09.01.2011 смотреть >>

Не торговал я лирой, но, бывало. . . Отречение в поэзии.

В данном материале автор заметит главное, что отличает любой качественный творческий продукт от мелкотемья и спекулятивного продукта. Это свойство именуется концептуальность. В переводе на русский - целеполагание. При этом концептуальность не всегда и не всем видна. Умение видет такое приходит с умение различать. И понимать, что в любом произведении есть информация по оглашению, то есть это то, что написано. По умолчанию - такое пишется мелким шрифтом в самом низу документа, знакомые с кредитными договорами это знают очень хорошо. И еще есть третий уровень. Это называется информация по посвящению. Точнее, такое могут увидеть только те, кто посвящён в эзоповый понятийный и лексическо-метолодогический аппарат. В данном аспекте особенно интересен такой поэт как Пушкин, который умудрялся вместить в свои произведения все три понятийных уровня, - по оглашению, по умолчанию и по посвящению. Так и только так создаются настоящие произведения искусства в любом жанре. А самое главное, когда в произведении наличествует концептуальная основа, его чрезвычайно трудно употребить в неблаговидных целях. Напротив, если концептуального стрежня нет, то сделать такое творчество несущим инструментом для любого, кто желает проводить в жизнь свою концепцию, не просто, а очень просто! В результате такой ошибки, поэт может стать орудием в руках тех, против кого он думает, что направил своё творчество. Иначе говоря, как заметил Козьма Прутков: Многие вещи нам непонятны не потому, что наши понятия слабы; но потому, что сии вещи не входят в круг наших понятий. Если еще точнее, то непонимающий в меру своего непонимания, работает на тех кто понимает то, что этот непонимающий делает по их наущению. На этом строится система управления всем человечеством. Потому надо учиться понимать технологии управления, тогда станут понятны действия тех, кто втёмную использует людей. И подчас эти люди честно думают, что они погибают за счастье народов, а оказывается вовсе наоборот, их разводят как кроликов. Так и случилось с поэтэссой майдана по имени Евгения Бильченко, которая недавно покаялась и обратилась к тем, кто успешно использовал её как буревестника революции. "Я обращаюсь к тебе, Европа, хочешь ли ты быть локальным транслятором глобального американизма и ждать, что такой же мир явится к тебе в дом? Ничего нет в бархатных революциях хорошего, кроме сердец тех первых вышедших на площадь людей, которых положили на алтарь олигархических интересов и которых я не могу ни забыть, ни предать, — остается только взять на себя вину. Мир, прости нас. Донбасс и Одесса, простите нас, мы не ведали, что творим, и только у Бога неведение является смягчающим обстоятельством" Здесь самое время вспомнить слова, которые недавно произнёс В. В. Путин: Отвечая на вопрос ведущего, в первый ли раз США обманули Россию, Путин подчеркнул: "Так грубо и нагло - пожалуй, в первый" - это касательно событий с переворотом на Украине, который именуются "майдан". Но сейчас мы перейдем к другой поэтессе, имя оной, - Марина Струкова. И, что скрывать, пишет она стихи экспрессивные, резкие, и очень мощные. Одно такое можно прочесть вот тут: Поэзия революции. Но, кроме того, Марина отметилась ещё и майданной темой, сразу после того, как случился антиконституционный переворот. И, мягко говоря, коннотации в этом образце воспевания "народного бунта бессмысленного и безпощадного", совсем не вяжутся с понятием нравственности, которое у любого поэта обязано бежать впереди его мыслей шальных. батька Махно по ночному Майдану То не шпион по казачьему стану, то не москальский наймит, батька Махно по ночному Майдану ходит, махоркой дымит. Снайпер едва ли не свалится с крыши, видя провалы очей. Холодно было в могильном Париже, в Киеве погорячей. Махом воскрес революции ради, мигом рванулся к своим. Вот подбоченился на баррикаде, сколь не стреляй - невредим. Кинул бутыль с зажигательной смесью, скалится волком во тьме. Сильные счастливы волей и местью, слабые - пайкой в тюрьме. Из водомета крещён на морозце, в бой поднимая толпу, крикнет с Майдана - а Кремль покачнётся, Ленин забьётся в гробу. © Марина Струкова Сильные строчки, не правда ли? Но вот вопрос, на какой стороне стоит их автор, и что он прововедует? Сама Марина Струкова уже сообразила, что вытворила, и трусливо зачистила страничку, где были эти стихи - strukova-mv. livejournal. com/262195. html. Но, как замечено - рукописи не горят, и удалённая страница сохранилась в кэше гугла, откуда онуют автор сих строк и достал. Есть такой роман «Мать» Максима Горького, написанный в 1906 году во время путешествия Горького в США. Основа сюжета о том, что некая женщина, Пелагея Ниловна, жертвует своего ребёнка на заведомую смерть в горниле революции. Эта тема, жервование ребёнка в современном мире ещё сильнее развита, когда СМИ показывали радость исламской матери, которая пустилась в пляс, когда узнала, что её ребёнок, вместе с другими террористами, направил самолет с заложниками на одну из башен во время события 9/11. Аллюзии на поэзию здесь самые прямые. Марина Струкова своё дитя - поэтическое творение, кинула на алтарь крипто - троцкистов, наивно полагая, что она тем самым приблизит светлое будущее на этой планете. Но, как уже выше замечено, без концептуальной основы, любое творчество, будет использовано самыми низменными, а точнее - сатанинскими силами. Именно эти сущности и проводят ту политику, которой так недовольна Марина Струкова, и в Кремле в том числе. А без концепции, различать их не дано. Пушкин в своё время сумел понять, что декабристы это те же самые сатанисты, и избежать соучастия в их шабаше. Чего автор желает сделать и Марине. НО перед этим восстановить свою запись и покаяться, потому как без этого, высшее существо не зачтёт любые покаяния.

08.03.2018 смотреть >>

Марксизм и библия - родство намного ближе, чем третий закон (отрицание отрицаний) ДиаМата!

Чтобы развалить любую теорию достаточно одно факта, который не умещается в стройный ряд этой теории. Фактов, такого типа для марксизма не просто много, а очень много. Но фанатичные сторонники мраксизма не унимаются. Им мало! Отчего это происходит? Это не просто фанатизм. Скорее всего, мы имеем дело с тем, что называется «особым образом сформированное мировоззрение». Но ведь что-то является главным фактором, который формирует мировоззрение? Правильно! Это философия, действующая, как господин оформитель на это мировоззрение. Данный материал имеет своей целью затронуть именно этот феномен, чтобы закрыть вопрос с марксизмом раз и навсегда, пригвоздив его к позорному столбу как лживое вероучение. Причем за самое чувствительное место. То есть за самую основу его, за основной вопрос его философии. Иначе, как точно замечено диалектикой: Знание немногих важных принципов - освобождает нас от знания множества мелких фактов! И главное - от изучения самого марксизма, на котором в обязательном порядке настаивают его фанатики. Вот потому и вызрел данный материал, в котором поясняется, что марксизм и библия, намного более близкие родственники, чем это показывает нам философия марксизма - диамат, со своим законом отрицания отрицаний, который списан с библейского Экклезиаста. . Начнём мы поэтому с самого начала начал. Всем известно, что в геометрии есть аксиомы, и одна из них - это аксиома параллельных. В одном её виде получается геометрия Евклида. А в другом - геометрия Лобачевского. Есть такие понятия и в марксизме. Но, несмотря на самое начало, где, кажется, самым простым взять и перечислить все категории, этого не случается! Но нет, читатель не забывает, что мы имеем дело с талмудизмом, и такой индивид, как внук двух раввинов Карл Маркс на уровне генетики ощущает любой провал, потому никогда не вывесит плакат со словами, за которые потом придётся ответить! Но, если внимательно (а главное - диалектически !!!) исследовать философию марксизма, то предельно обобщающие понятия можно выявить. Самое первое - это материя. За ним следует сознание - свойство материи, а также движение, пространство и время - формы существования материи. Если отбросить талмудические наслоения и соединить сознание и движение как "дух", то получаем того самого египетского Амуна (аменя, аминя), с его четвёрочкой "материя-энергия-пространство-время" которого вменялось чтить как главного согласно линии партии велению жрецов в древнем Египте. Стоит напомнить, что марксисты в позднем СССР, в приказном порядке, запретили ученым любую критику теории относительности, которая декларировала M. E. S. T. , как и оглашение любых теорий, так или иначе конфликтующих с теорией относительности. Очень мощный ход в научной полемике! Где эти времена сейчас, с томительной ностальгией спросят фанатичные марксисты? Мировоззрение. Вот это и есть самое главное! Это прежде всего алгоритмика мышления. А при помощи особым образом сформированной алгоритмики мышления можно сделать многое. Вплоть до формирования инфернального типа мышления. И потом вменить это в вину жертве, назвав это, например, "первородный грех". А вседержитель, как известно, из суры не изменяет человека, покуда тот не изменит своих помыслов (Ар-Раад (Гром), 11-й аят из 43). Хитрая технология получается: создать людям такое мировоззрение, при котором они изначально будут мыслить инфернально, и тем самым закрыть возможность для них развиваться и получать помощь Вседержителя, апеллируя к свободе воли и выбора. Мировоззрение обычно формируется культурой. Именно там закладываются автоматизмы поведения, или, как назвал оные Гумилёв - "стереотипы". Западная "культурка", к которой и относится марксизм, создаёт такие стереотипы, которые индивид даже не осознаёт. Предельная виртуозность такого конструирования мировоззренческих систем проявляется в запретах на обращение к познанию и творчеству в выбранных заранее сферах человеческой деятельности. Метафорическое объяснение такое: в голове, точнее - в мышлении индивида создаётся самый настоящий концлагерь с рядами колючей проволоки и пулемётчиками на вышках. А самого индивида, даже за попытку заглянуть за пределы охраняемого периметра, его же внутренние гестаповцы волокут на подвал и отбивают ему воображаемые почки. Ещё 2500 лет назад Будда про эту тюрьму рассказывал. Но к этому мы вернёмся позже. Самое время слово молвить про то, что есть главное во всём повествовании. Имя этому такое: "основной вопрос философии". И, если по предельно обобщающим понятиям марксист-фанатик может завести дискуссию, виду талмудичности подачи оных, то касательно основного вопроса философии марксизма бездоказательно пустословить не получится. Сформулировать его иначе или изворачиваться в толковании невозможно! Основной вопрос философии марксизма это единственная и главная точка опоры, как в обогащающей гексафторид урана центрифуге, которая вращается с невероятной угловой скоростью более тысячи оборотов за одну секунду, опираясь на одну лишь точку - иголку, в корундовом подпятнике. И эта "игла кощеева", на которую опирается раскрученный злонамеренными умниками миф-волчок, есть последний рубеж обороны марксизма, как рейхстаг у немецких нацистов. Ведь марксизм, за много лет, раскрутился до ноосферной матрицы так, что появилось целое племя фанатиков, кои могут бесконечно рассуждать о марксизме, будучи подключенными к его психоэмоциональной проекции, которая в эзотерике назыается "эгрегор". Но мы сейчас выбьем единственную опору из-под всех этих рассуждений. И не просто будет лишение опоры - будет показано глубокое родство марксизма и библии, точнее, как сказал Козьма Прутков, "зри в корень" - будут вскрыты библейские корни марксизма! Начинаем, как и положено с ветхого завета, наше "любимое" Второзаконие: «Когда ты войдешь в землю, которую дает тебе Господь Бог твой, тогда не научись делать мерзости, какие делали народы сии: не должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою чрез огонь, прорицатель, гадатель, ворожея, чародей, обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых; ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это, и за сии-то мерзости Господь Бог твой изгоняет их от лица твоего; будь непорочен пред Господом Богом твоим» (Вт. 18:9-13). Немало и в новом завете по этой теме, но - перейдём к истории, это интересней! “Философия - служанка богословия" - так заявил когда-то Фома Аквинский. И не зря! Именно доминиканскому ордену, в который так стремился и вступил Фома, несмотря на попытку его пленения, был передан самый ответственный участок церкви. Инквизиция. А грех стал основополагающим понятием церковной философии. Философия, если кто не знал (или забыл) церквей имени Христа, поддерживамая ейными орденочками, была "цитатно-догматическая", то есть напрочь лишённая методологии. Методология была уделом лишь самых высших орденских иерархов, круг которых, как говаривал вождь мирового пролетариата был узок и страшно они были далеки от людей. Приз в студию! На рассмотрении самый первый процесс инквизиции! Как это было: Охота на ведьм, это самая главная тема! И началось это 3 ноября 1324 года в Килкенни, Ирландия. Сожжена заживо Петронилла де Митс — служанка состоятельной дамы Алисы Кайтелер. Этой казнью завершилось преследование Алисы Кайтелер епископом Оссорским, Ричардом де Ледреде, который в начале 1324 года выдвинул против нее сразу несколько обвинений: в отречении от господа и католической церкви; в попытках узнать будущее через демонов. Внимание! Глядите на главное! Все мы знаем, что обвинения, что часто описываются, от инквизиции, иррациональны. А когда такое встречается, стоит вспомнить поговорку: "всё кроется в деталях". Это ключевые слова: "узнать будущее". Всё остальное в этой индустрии развлечений ужаса, то есть в инквизиции, второстепенно. Главный заказчик здесь, это субъект управления, с высшей мерой понимания общего хода вещей в рамках продвигаемой через библию концепции управления, обычно обозначаемый как «всевидящее око». Ликвидация всех, кто просто ставит вопрос о прогностике, умело прикрываемая маразмом и пытками, что создало великое ноосферное инфернальное ПЭПО (психо-эмоциональное полевое образование), которое западная "культурка" и по сей день эксплуатирует в медиа-контенте, вот это самое главное. Любой священнослужитель ознакомит с догматом, что прогностика - грех. С точки зрения религии библии, греховным является само желание человека заглянуть в свою судьбу. Вселенские соборы неоднократно выносили рекомендации по репрессиям в адрес прогностиков. Ведь, человека, согласно догматам, создал "бог", он же определил ему дорогу и испытания на ней. Попытки изменить предначертанное, это вмешательство в Божий промысел. Ни одна "созидающая сила" (по версии церквей) не будет помогать человеку в этом, поэтому гадателям в их ремесле помогает сила противная "богу", а гадание - большой грех. Как это увязывается с принципом свободы воли, попы объяснить не смогут, это удел методологов. Последняя смертная казнь по приговору инквизиции была в 19 (девятнадцатом, Карл!!!) веке! И только после этого инквизиция была ликвидирована. Но не грех прогностики. Но тут же, через пару десятков лет, (да простит читатель за повторение) внук двух раввинов, Карл Маркс основал марксизм. Случайность? Случайностей не бывает, особенно в таком деле, как наше! Согласно закону времени, всевидящее око, передаёт эстафету по зачистке попыток прогностики прямиком в сферу ответственности марксизма. Но тут уже практическим нет оглашаемых запретов. Теперь работать стали тоньше. Через вышеупомянутый концлагерь в голове. Марксизм не оперирует понятием «грех». Вместо этого там есть догмат о «линии партии» и множество иных приёмов, которые нет смысла приводить, роман 1984 в помощь. Прежде всего, стоит заметить, что очень сомнительно, что Карл Маркс, пусть даже с помощью двух-трёх ассистентов, смог создать то, что ему приписывают. Здесь, ощущается поступь командора если рассмотреть взаимовложенные и длительные процессы, то появляется вид на игру одного режиссёра. А заказчик тот же самый, который в своё время размещал тендер на написание библии. Архитектор пошёл, ввиду всё возрастающего уровня образования, даже на то, чтобы дать в философии марксизма сильно ущемлённую, но методологию! Стоит понять, до какой крайности довели всевидящее око, если в ДиаМат, пусть и в кастрированной форме, было вставлено то, что до сих пор было достоянием лишь избранных! Понятно, что это было сделано по всем правилам Аристотеля. Но сам факт этого впечатляет! И, вооружённые термоядерной энергией методологии, марксисты в пух и прах уделали цитатную догматику философии церквей имени Христа. Что лишний раз показывает, как относится всевидящее око к своим нукьярам, исчерпавшим срок службы верой и (вроде бы) правдой. И не только духовно происходили расправы. Один никитка-троцкист хрущёв чего стоит, с его расстрельными списками попов. Если точнее, отношение всевидящего ока к своим слугам - как к измазанным кровью, экскрементами и прочей грязью перчаткам, кои он, пока они чисты, надевает на свои бесплотные пальцы, чтобы вершить дела. Если это правило (грязных перчаток всевидящего ока) применить к марксистам, то стоит напомнить, как к ним относились фашисты (нацисты) - следующий проект всевидящего ока, эта недалеко упавшая вишенка от яблочка марксизма под одним и тем же плодовитым деревцем библейского проекта, уже покрытая сверху дурнопахнущей помётной клюквой либералистического воронья из ветхозаветного гнездышка, скрывающегося в тех же ветвях. И теперь марксизм! Как там звучит основной вопрос философии? «Что первично - материя или сознание». Не смешно ли, при таком огромном количестве фанатов так дёшево провалиться с самым главном! Именно - самым главном, ведь это то, что формирует мировоззрение. И запрет на обращение к истинному основному вопросу философии. Философия - это "любовь к мудрости". Какая может быть мудрость в паззле из льдинок, который заставила сложить, предварительно отморозив сердце мальчишке, Снежная Королева? Здесь мы видим, как марксизм и библия удивительно совпадают в самом главном! Запрет на управление, запрет на прогностику, как неотъемлемую часть управления. Не зря марксисты подсознательно ненавидят всё, что в той или иной форме вводит понятие «управление» (например - кибернетику), и тем более (!!!) - саму возможность предсказания будущего, что и есть основной вопрос настоящей философии. Предвидеть - значит управлять © Наполеон. Именно поэтому становится понятным, что марксизм - это матрёшка, которая находится внутри библии. Маркс ни в одной из своих работ не говорит о сроках перехода общества от капитализма к коммунизму. Это не что иное, как умелый камуфляж идеи прихода мессии и страшного суда, у которых также нет ни даты, ни вменяемого механизма реализации тех проблем, которые терзают людей, с тем замечанием, что подавляющая часть этих проблем создана или мраксизмом или библейством. И без понимания сути библии, невозможно понять сущность марксизма, как абсолютно библейской доктрины. Знание статистики прошлого, плотностей распределения вероятностей и чувство общевселенской меры в отношении непознанного - в совокупности позволяют прогнозировать, пророчить будущее с разной степенью точности и устранить из него неугодное в пределах, допускаемых всеобъемлющим иерархически наивысшим управлением. Это позволяет объективный процесс свести к нескольким субъективным сценариям, чтобы выбрать такой, где исключены нежелательные события. Прогностика течения управляемого процесса под воздействием внешних возмущений, внутренних изменений и управляющего воздействия и есть то самое главное, что позволяет обеспечить устойчивость объекта управления по предсказуемости, без чего управление оным в принципе невозможно. Если это условие не выполняется, то любой управленец будет постоянно сталкиваться с непредсказуемыми для него обстоятельствами. Именно это и наблюдается на протяжении всего глобального исторического процесса, потому как всевидящее око тщательно следит за тем, чтобы не появлялось специалистов в этой сфере, тщательно сохраняя свою монополию на самое высшее управление, то есть - концептуальную власть. Спектр воздействия, для защиты монополии, касательно методологии прогностики будущего самый разный - от инквизиции и до троцкистских репрессий, заканчивая формированием мировоззренческих стереотипов. Именно это можно наблюдать во всех случаях, где марксизм был доминирующей доктриной для управленцев. В то же самое время заказчик марксизма, обозначим его как «всевидящее око», сохраняя монополию на владение технологияими предсказуемости по управлению, управляет всей системой на концептуальном уровне. Отсюда и нежная «любовь» деревенского дурачка (© копирайт папа Буш) бзезинского (да упокоится прах его) к марксизму. На этом можно закончить разговор про марксизм раз и навсегда, потому как приговор марксизму создан (и осуществлён) на самом высшем (или на фундаментальном) уровне и затрагивает главную его часть - основной вопрос философии. Основной вопрос философии - это вопрос предсказуемости процесса управления. Кощеева игла марксизма извлечена из многовложенности библейского разлива и сломана. Ведь марксизм с его провокационной и талмудической постановкой основного вопроса философии превращает сознание, верующее в истинность этого вопроса, в тюрьму. В тюрьму, где любая попытка взять управление в свои руки (в том числе и над собой !!!), а следовательно заниматься научной прогностикой (а не гаданиями !!!) - это самое страшное преступление (ересь, грех и т. п. ). Марксизм постулирует, что весь глобальный исторический процесс, которому более 10 тыс. лет - это стихийный набор событий, а насилие (!!!) повивальная бабка истории, провоцируя решать все вопросы (вплоть до бытовых) исключительно насилием (или революцией с запланированными точками срыва ). Марксизм скрывает управляемость и сущность всех тщательно взращиваемых войн и социальных катастроф в истории цивилизации. Передавая эстафету фашизму, который уронил эстафетную палочку, невозможно не вспомнить следующий библейский клон, очередную матрёшку - либерализм. Напомнить, что люди-творцы не нужны Фурсенко и Грефу ? Нужны потребители управленческих услуг. Марксистам в том числе. Это и про Китай и тамошнюю партию марксистов. Марксизм это разновидность интернационального меньшевизма в светской версии, так как ни одна из его трёх источников, трёх составных частей, его гносеология, т. е. учение о познании и творчестве, жизненно несостоятельна. Марксизм, также как и библия, очередной проект по порабощению всего человечества в изощрённых формах под лозунгами борьбы за освобождение труда и жизни большинства от эксплуатации меньшинством. Марксизм - это мировоззренческая тюрьма! А как заметил ещё Будда 2500 лет тому назад, самое лучшее, если есть понимание, что твоё сознание в тюрьме, это выйти из таковой. Любые попытки изучения такой тюрьмы приводят только к одному результату: изучению устройства этой тюрьмы, которое продолжается всю жизнь такого исследователя, которую оный, как все уже догадались, проведёт в этой самой тюрьме, в нашем случае, в тюрьме персонального сознания под названием «мраксизм».

30.09.2019 смотреть >>

1 2 ... 621 622 623 624 625 626 627 628 629 630 631 632 633 ... 3096 3097

- новинки авторских блогов в сфере ручной работы, фотографии, одежды и бижутерии, созданных своими руками и разных дизайнерских штучек на Русском языке

Обстановка и декор

Мода и стиль

Арт-дизайн

Фотография

МОЖНО ПРИОБРЕСТИ

Самосожжение. Ноосферная матрица.

Безмозглый троцкизм Лукашенко и битва пиндосов с соросятами под бурные продолжительные аплодисменты.

Если ученый не умеет популярно объяснить 8-летнему ребенку. . . Или информационная манипуляция.

Точка разборки. Итоговый отчет

из рукэтс))))) я плакала)))

За три дня вокруг Ладоги. Часть 1

Бохо: направления (1)

365 Makeup Topics — 21. Зачем нужно краситься

Коммунизм. Трансперсональная психотерапия. Неожиданные корреляции.

Матрицы «Священная Книга Оборотня» - рецензия на произведение В. О. Пелевина.

Бохо: направления (1)

ИСТОРИЯ ГАМАШЕЙ

Детские обиды и глобальное управление. Или отчего большая политика так непонятна для ширнармасс.

Выставка автомобилей "Volkswagen Kombi"

Марксист Клим Жуков, или товарищ Троцкий, перелогинься!

Пётр Сумин и деревянный храм в селе Санарка

Не торговал я лирой, но, бывало. . . Отречение в поэзии.

Марксизм и библия - родство намного ближе, чем третий закон (отрицание отрицаний) ДиаМата!